七十七、七夕射月[第2页/共4页]

身后的黄小统咋舌道：“小盛将军要把玉轮给射下来啊！”

陈操之命摆布以百金献上，百金就是一百斤黄金，两汉时一金约值万钱，但自魏晋以来，战乱频繁，黄金散失，东晋的一斤约即是后代三百五十克，较汉时的二百五十克为重，以是东晋时一斤黄金已值一万五千钱，百金就是一百五十万钱——

谢道韫道：“王元琳才干高华，但过分傲气，不过王谢后辈多数如此，刘尚值他们之前不也说我和幼度傲慢吗。”

行至曲阿城，陈操之一行住在万善堆栈，傍晚时分，陆葳蕤立在楼窗下看堆栈后边的九曲河水，当日她被其伯父陆始勒令回吴郡，陈操之闻知动静后连夜冒雨追逐，凌晨在九曲河边的赤杨树下吹竖笛，将她从睡梦中唤醒，欢愉至极，当即悄悄下楼与陈操之在九曲河上泛舟，那种欢乐至今想来犹心头一热，现在陈操之已成了她的夫君，并且又有了别的一妻二妾，不能如当日那般一心一意对她了，偶然想来不免有些幽怨，但她现在是个母亲了，一个女子做了母亲后的设法会不一样的，纯竭诚烈的爱情现在渐次演变成温馨弥久的亲情，夫君是她的爱人，更是她的亲人——

陈操之将小伯真抱在怀里，与陆葳蕤并肩看窗外河水，落日残照，流水碎金，晚风拂树，暑气渐消——

支法寒喜得大声念佛：“陈施主开此大福田，当获无量胜果，小僧当鼓吹陈施主此慧心善举。”

冉盛目力极佳，虽在夜里，也能清楚地看到那支箭升上数十丈空中，便呈弧形落下，落水无声无息，不起半点波澜。

支法寒眼睛一亮，忙道：“请讲。”

谢道韫想着本身与陈操之相知相恋的旧事，浅笑道：“泾河公孙树下那样的竖笛曲，大家间哪能不时得闻。”又道：“小盛只要另觅良配了。”

陈尚已有三年未归钱唐，年来老父身材欠佳，以是此次便向天子司马昱乞假，带着妻儿与十六弟一道回籍探亲。

陈操之引着支法寒走到寺外那两块碑记前，这就是当日陈操之在寺壁上誊写的“菩提本非树”这禅宗二偈，另有王献之的“片片仙云”四个擘窠大字，支道林从郯县请来碑刻名匠吴茂先将壁上大字雕刻在石碑上，以期传播永久——

谢道韫笑眯眯看着陈操之，问道：“陈郎约莫何时能回冀州？”

昔日爱恋并非流年旧事，一逝不回，那值得珍惜的人仍然在身畔。

陈操之道：“我的便利法门就是从这拓印碑刻而来，寒道人发愤弘法，而普通信众想要获得一部佛经很难，传抄不但费时费时，并且不免有错失，导致佛义乖谬，道人何不集能工巧匠，雕木刻经，百字为一版，即如《金刚经》共需五十余版，然后拓印之，千余部经籍可得也。”

陈咸的葬礼极其昌大，昌大主如果指吊客如云，会稽、吴郡、新安、东阳数郡的士庶大族皆派人前来助葬记念，远远近近，吊客万人，昔日袁绍丧母，归葬汝南，会葬者三万人，袁氏四世三公，而钱唐陈氏只是新兴大族——

陈操之道：“雕版印经不是一年半载就能胜利的，请寒道人集能工巧匠多多尝试，这但是无量功德。”

支法寒听陈操之说得慎重，觉得是陈操之不欲申明太盛，这也是不为天下先的老子真义啊，当下承诺决不借陈操之名义行此雕版印经之举——

陈操之道：“应是虽苦而甘之如饴吧，我有一便利法门，不知寒道人可愿与闻？”

陈操之之以是放弃在陈家坞开印书坊，就是因为册本提高起首侵害的是士族的好处，将摆荡九品中正制的根底，这比桓温篡位更让世家大族没法容忍，魏晋之际，提高册本的社会根本尚未构成，冒然激进无益于国度，适足以取祸，陈操之虽有推动改革之心，但也只能循序渐进，汗青上雕版印刷技术的呈现起首就是用以印制佛经的，他现在提早三百年让此雕印术借支法寒的名义传播，既然能印佛经，当然也就会有人来印儒玄册本，当时册本传播，民智渐开，就不是士族阶层能停止的了，陈操之现在是属于士族阶层，本应保护本阶层的好处，但他有着超脱于本身阶层之上的憬悟，晓得局势，庶族地主的权势正逐步加强，与其堵不如疏，要让庶族精英也有仕进之途，他要尽己所能制止社会呈现狠恶动乱——