六十六、八部天龙像[第1页/共4页]

陈操之道：“医道深广，长辈只是略懂一些外相罢了，这水土不平首要和表情有关，夫人前次去建康，不安、焦炙，再加上原本身材不算健旺，就轻易食欲不振、夜里失眠，常感精力疲惫——”

陈操之道：“夫人要放宽解，要信赖会有好成果，到了建康后莫要闭门不出，常到郊野涣散步，常日要多饮茶，另有，临睡前饮一盏蜂蜜茶，养胃又养颜，水土不平水疾定然能降服。”

陈操之道：“操之闻建康城北蒋陵湖亦有莼菜和鲈鱼，或不如吴中鲜美，聊解馋尔。”

陈操之道：“恳请夫人与我一道去建康，葳蕤需求你如许一个心疼她的母亲，有你在她身边，葳蕤会欢愉一些。”

陆夫人好生奇特，五兄又有何要紧话对陈操之说？说道：“五兄请进。”

同业的张墨也对从妹陆夫人张文纨说道：“纨妹，你如许与陈操之同道进京，就算陆祖言不指责你，那一贯霸悍的陆始只怕要暴跳如雷吧。”

陈操之道：“陆夫人，水土不平并非不能降服。”

陆夫人凝睇陈操之，深深地叹了一口气，这时听到从兄张墨在廊下大声问：“纨妹，话说完了没有？ 我有要紧话对操之说。”

陈操之便说曾得剡溪戴逵的指导、另有顾恺之在陈家坞住了一个多月，悉心指教，张墨便叹道：“江左两安道，会稽张安道、剡溪戴安道，看来我这个安道是比不得剡溪戴安道了，我也有三个弟子，又有哪个及得上操之！”

陈操之心道：“佛教八部众护法神之说在东晋尚未传播吗？”点头道：“是，这就是佛家八部众，一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩侯罗伽，都是人与非人。”

黎道人又亲身陪着陈操之到后山看茶花，山道石阶整修过，半山的松木亭也是补葺一新，两株宝贵的山茶“瑞雪”和“大紫袍”建有木栏护着，其他山茶树下俱垒有小石块，以免泥土流失暴露根系。

卫协曾对陈操之说过，张墨之画，但取精灵，遗其骨法，画人物则不免怪诞。

张墨画人物就是喜好怪诞，以是一看到陈操之这幅《八部天龙图》，甚喜，议论了一会，又把《山居四时图》展开，切磋花木技法，张墨对陈操之画艺进步之快非常吃惊，三年前陈操之的那幅《墨兰图》被他评为“意象别致，笔力未逮”，现在，陈操之的笔力已逮，而意象更见别致，原觉得江左出了一个顾虎头就已经是百年难遇的奇才，现在看来这个陈操之涓滴不比顾虎头减色，又听陈操之说顾恺之本年要在建康瓦官寺画佛像壁画，张墨当即决定，本日便随陈操之一道赴建康——

冉盛兴趣勃勃道：“小郎君，再去桃林小筑看看吧。”

山茶一年开两次，夏季和春季都会着花，此时是孟春下旬，气候晴好，这半山成片的茶花如霞似锦，美不堪收，傍晚时分徘徊在花树下，枝影横斜，花香浮动，让人沉浸。

张墨道：“不回了，去建康看顾家痴郎君画佛像，趁便一起上与操之参议画技，真是后生可畏啊，操之守孝三年，画技却突飞大进，莫非因纯孝之心而得彼苍之赐乎？”

画上的茶花灼灼艳艳，用色秾丽，黎道人赏鉴才气有限，只知画得很夺目，内心想的倒是：“陈郎君昨夜是住在陆府啊，看来陆氏是同意这门婚事了，真是太好了，嗯，老道归去念诵十遍《老子五千文》祝贺陈郎君与陆小娘子吧。”

张墨是天师道信徒，对这幅《八部天龙图》的爱好仅仅是因为画上的这些人与非人独特奇特的外型，阿谁阿修罗一身两端，一个头是男人，既凶暴又丑恶，另一个头倒是女子，斑斓端庄，另有那迦楼罗，是人首鸟身，浑身羽毛金光闪闪，陈操之说迦楼罗别名大鹏金翅鸟，乾闼婆是香神，舞姿曼妙仿佛袅袅升腾的香气，摩侯罗伽更是人首蟒身，形相可怖——