八十二、痛饮酒读离骚[第1页/共3页]

八十2、畅喝酒读离骚

陈操之对这些传言置之一笑，四月二十六日带着慕容钦忱和小仲渝前去汤山东安寺，小仲渝自那日慕容钦忱抱着他一起骑马以后，只要出门就再不肯乘车，闹着要骑马，小仲渝这几日与陈操之也熟谙靠近了，以是此次去东安寺就由陈操之带着他骑马，这小家伙骑在顿时就特别欢愉，笑得合不拢嘴，小嘴里的几颗小奶牙洁白敬爱——

便有那功德者猜想，陈操之之以是不肯再插手玄谈集会，是因为自咸安四年支道林圆寂后，陈操之以为当世再无人能辨得过他了，这是世无知音、伯牙摔琴的企图，陈操之视江左名流如无物啊，实在是狂傲——

陈操之心道：“钦钦之前是公主之尊，她在佛殿随喜哪容得外人在边上窥看，这个王忱说是看我儿子，必定还是看我钦钦，这类放荡的所谓名流经验经验也好。”说道：“我知你二人乃是后起之秀，不如如许吧，我与你二人辩难争胜，你二人若能压服我，我就惩罚那红衣婢，并且我今后不再谈玄——”

支法寒奥秘道：“请细看，请细看。”

支法寒过来道：“陈施主，这两个少年一个是中书令王文度之子，名王忱，就是挨了一鞭子的阿谁，另一个是其族侄，丹阳尹王蕴之子王恭，二人年事相称，同出太原王氏，喜玄谈玩耍，流誉一时，与琅琊王珣合称三英。”

陈操之依言细看，这一看就看出奇妙来了，这册经籍竟不是羊毫誊写的，而是拓印的，陈操之赞叹：“雕版印经竟然如此精美！”

这一卷《金刚经》不管纸张、用墨、装订都极讲求，特别是那一个个半寸大小的行楷，笔笔精到，难怪陈操之乍看觉得是谢安亲笔！

慕容钦忱上前低声道：“我教仲渝礼佛，有个少年人频来窥视，萨奴儿二话不说就抽了那人一鞭子，是以闹将起来。”

这时，一名寺僧吃紧赶来，说陈施主的侍从在孔雀明王殿与人打斗，陈操之和支法寒从速赶去孔雀明王殿，只见殿前两个少年士人正与胭脂军人萨奴儿在实际，萨奴儿理都不睬他们，只是挥动动手中的马鞭，叱道：“再敢探头探脑，再吃我一鞭子！”

陈操之道：“天然也是毕生不再谈玄，改弦易辙，专宗儒学。”

因氐秦使臣要来祭拜桓温，陈操之必须留在京中与秦使相见，陈操之现在不但都督冀、幽、并、平四州军事，黄河南岸的司州军事也归陈操之统领，与秦境全面交界，陈操之是停止氐秦的最大樊篱——

支法寒道：“第一版艰巨一些，越到前面越顺利，并且第一版主如果为了赠送给朝野名流，以是制作得格外精美，稍有破坏便烧毁了，估计第二版可得一千卷《金刚经》。”

陈操之问：“所费多少？”

十年前陈操之在上虞东山就见过吴茂先刻的王羲之所书曹娥碑，能在坚固的青石上表示书法的流丽神韵，几与原书普通无二，含笑道：“吴翁技艺不凡，有吴翁襄助刻经，当然事半功倍。”

一名年近五旬、青衫短袍的工匠走了出来，向支法寒合什见礼，支法寒向陈操之引见道：“陈施主，这位便是郯溪碑刻名匠吴茂先，小僧请他卖力雕版之事。”

三十里路，半日便至，支法寒与两名寺僧在汤山南麓迎候，与陈操之等人一起上山，先到佛前参拜，然后支法寒引陈操之至衣钵寮略坐，取出一卷经籍请陈操之观览，陈操之一看，是《金刚般若波罗蜜经》，经文书体遒美秀挺、圆劲高古，陈操之对这类书体很熟谙，这就是谢安的书风，笑道：“法寒长老竟请得安石公为你誊写经文吗！”