第二百六十八章 墓志（下）[第1页/共2页]

燕凛欲言又止，他闪动的眼神中，藏着庞大的情感。

更多的，倒是一种她难以了解的担忧。

故事的前半段，都是在说辅国将军是如何战死的，以及阿谁火袄教徒是如何把他救返来的，这和燕凛奉告她的大同小异。

这墓志还真是越写越玄乎了。

今后，她会陪着他。

姜使君愣在了原地。

以是祁连池，就是传说中的天池。

姜使君对辅国将军的故事并不熟谙，以是只能向燕凛寻求答案。

莫非有人在辅国将军之前到过天池，把莲花的花心毁了？

然后姜使君猛地想起了另一件事情，燕凛曾经奉告奉告过她，当初火袄教策动宫变的时候，将每一个圣骨肉脉的女子都剖了心……

圣骨肉脉之以是会遭此横祸，都是因为她们的心头血能救人。

姜使君惊了，还真有莲花！

辅国将军会自焚，也不是因为对火袄教的追崇。而是因为舍不下老婆，又救不回爱妻了，以是才挑选了相随而去。

她扭头看着燕凛问道：“辅国将军的夫人，是甚么血脉？史乘上可有记录？”

当时大师所体贴的都是辅国将军死而复活一事，以是没有人将他嫡妻病故一事放在心上。

所谓起死复生，实在不过是以命换命。

【吾问大祭司，那边可再寻莲珠？大祭司告余：秀荣界有池三所，在高山之上，清深不测，传曰祁连池，亦即天池也。池有千叶莲花，花心即莲珠也。】

这时候绕到碑刻前面的顺天对两人说道：“前面另有志文！”

她也给燕凛吃了回气血的药，他应当没有甚么大碍了才是！

她不会再让燕凛像畴昔十几年一样，一小我冷静地接受痛苦。

并且从墓志里看，辅国将军并没有放弃他的夫人，而是将她封在了冰室里，还想用一样的体例救他的夫人，为此还去求了大祭司。

他从刚才开端，就一言不发，现在更是抿着唇，低头沉默着。

阿谁大祭司，就是当初救了辅国将军的人吧。

但祁连山不是一座雪山吗，雪山里也能长出莲花？

但故事的后半段，却呈现了不一样的内容。

所谓的辅国将军成为火袄教的忠厚信徒，也只是因为他想要救回本身已故的老婆。

那不是和燕凛一样的血脉么！

以是火袄教徒将人剖心，就是为了取血做引，好获得传说中能够起死复生的莲珠。

这时候一旁的顺天看了燕凛一眼，低声奉告姜使君，“将军夫人是圣骨肉脉……”

那些丧芥蒂狂，耗费人道的人，没有甚么干不出来的。

对，裘太妃和他一样，也是圣骨肉脉。

【待吾归，复问大祭司奈如何？大祭司感余心诚，告余缺一‘引’耳。问何为‘引’，答曰，盖天命贵女心头血。天命贵女，系吾妻所承血脉，乃知吾所服莲珠，为妻之心头血耳！莲珠不成得，吾妻不复活，安能独活耶？】

辅国将军固然是个不败神将，但是墓上对于辅国将军生前交战的十几年，却一笔带过了。

姜使君看着燕凛，问道：“甚么叫吾之嫡妻死于此？辅国将军的老婆的死，和莲珠有关，这件事情你之前如何没有奉告我？”

莫非是受了蛊的影响？

姜使君问完今后才发明，燕凛的神采很丢脸。

祁连在胡语里是“天”的意义。

他扭头看着姜使君，剑眉微微蹙了起来。

以后墓志便侧重记录了他死而复活一事。

【……至吾死而复活，始信莲珠为真也。然，盖人之命数皆由天定，逆天而行，必失之更甚。吾之嫡妻死于此，皆吾之罪也。嫡妻故后，吾其葬于冰室，再求莲珠于大祭司欲救之。大祭司言，莲珠难寻，吾所服之物，为故交所赠，今无矣。】