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《上古传人在都市》 1/1
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第114章 理论家[第2页/共3页]

现在获得的动静,只能算是给他一个大抵的证明,但并没有直接的证听申明那是赫海干的。

岳鹏苦笑了一声:“张处,我明白您的意义了。就像特警队对上可骇分子一样,为了公家的安然,火线是能够决定直接击毙目标的……”

蒲阳有点汗颜,张永春老同道对他向来非常尊敬,一口一个“小蒲教员”,没想到提及话来一套一套的,从庄子的寓言比方,到热带热带的原始人,再到宇宙外星生命,这超越度实在很大。并且抛开时候上的没法求证,从逻辑实际上,他说的还是有事理的。

这话让蒲阳和张永春都笑了,然后蒲阳当真的说道:“帮我查一下一个叫赫海的住址,我先上门见见他!”

他倒也磊落,之前对蒲阳有不满直接的说出来,现在被张永春的实际压服了,也顿时报歉:“蒲教员,不美意义,我的态度有点题目,我主如果……”

“我不是说你陋劣,而是你糊口的环境里没有遇见过灵异事件,以是不会信赖灵异事件。用井底之蛙、夏虫来讲,能够比方性太强。那拿人来讲吧,在当代没有电视电影、交通又不发财的状况之下,你去跟热带非洲人,说有的处所冰天雪地,他们了解不了,或者了解不了冰天雪地人还能保存;反之去跟爱斯基摩人说有的处所长年高温暴热,他们也了解不了,或了解不了那样高温的环境还能有人保存。这就是糊口环境和蔼候风俗形成的曲解……”

“张处,你如何甚么都懂?”蒲阳忍不住赞了一句。

两人当即一阵泄气,好不轻易蒲阳找到了方向,倒是这么一个成果。没有证据,连抓人都不能,更加不消说毁灭了。

“而到了当代,就算你没去过非洲、没去过南北极,你也信赖那些是存在的,你会感觉这是普通的。但再拓宽一点呢?因为我们糊口的地球,人类需求氧气和水才气保存。以是我们对外寻觅外星生命的时候,也是以这为前提,感觉没有水和氧气的星球不成能孕育生命。这会不会也和原始非洲人、原始爱斯基摩人的看法近似?如果原始人给飞机搜索生命,非洲人大抵味忽视掉冰天雪地的处所,感觉那种处所不成能有生命吧?分歧的环境孕育分歧接受才气的生命,说不定有的星球上就有完整不需求氧气和水的生命呢?”

岳鹏的语气严厉了几分,对蒲阳的称呼,也由之前客气的“蒲教员”变成了生分的“蒲先生”。

看他这个态度,蒲阳也不软不硬的顶了一句:“别的不说,就面前这件案子,你们能把凶手找出来么?找得出来,面对飞檐走壁都不是题目,乃至另有更强术法的妖族,你们能抓住?退一步说,我帮你们把妖抓住了,你们能看管得住让他正式的上庭吗?浅显的看管所、监狱能困得住他们吗?那只会有一个成果随便他们逃脱,并给他们抨击性的伤害更多的人!”

张永春苦笑点头,“这是国人进补看法形成的啊……”然后他又侃侃而谈了起来。

蒲阳举一反三的遐想开了,人类有这神化的进补心机,妖妖怪怪是不是也一样有进补心机?就以妖族的当代糊口来讲,如秦瑶说的,大部分妖族都是靠着人类天下能供应的食品就能保存,也还是修行。但也有像狼妖那样喜好食民气髓的,或许人的心髓也有必然的营养代价,但一定就能晋升妖的智力、功力。不是口味上的癖好,就是一种近似神化了的进补心机。

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