第五十七章：锁龙屠后事（1）[第1页/共2页]

让袁守城没想到的是，烛龙已经打通了云州龙脉的中段，葬在龙脉主脉中贪食灵气。以袁守城的本领，烛龙固然是灵物，说到底也还是个有血有肉的生命，是生命就都会死，他浑身解数使出来，就算是二十条烛龙也死透了。

冯轶地点的世家，初创人乃是当时袁守城部下十二弟子之一，带带遵循组训，趋吉避凶，持续至今，厥后到了袁世凯毁灭，天下变动，战乱四起，实在家属里的开支持续不下去了，眼看一家子上百口人就要饿死，天然不能坐以待毙。

当时候的盗墓贼，多数是活不下去的人占山为匪，又或者是手里有枪杆子的军阀。这帮人盗墓，唯恐本身搜刮得不敷洁净，他们也不晓得甚么分金定穴的体例，只晓得武力强攻，用暴力破开墓穴的墓门，然掉队入墓穴当中撬开墓主棺材，把统统的东西都囊括一空。

袁守城在风水青乌上的成就到底有多短长？谁也说不清楚，但是他在皇室宗庙第一次碰到当时只是个几岁的小女人的武媚娘，细心为她看了面向和手相，点头说道，“身侍双皇，垂帘两帝，虽吕后犹不及，然殛毙太重，老景苦楚。”并且叮嘱她在登顶天下之前不要把这些话拿出来对人说，有杀身之祸。

当初三国诸葛孔明多么神机奇谋，入了刘备部下，强行想要逆天为汉室改命，最后落得个蕉萃十年，病死五丈原的了局，便是报应。袁守城看到云州灾害如此严峻，固然在太宗部下做个观星推算的闲人，这等妖物却不能坐视不睬，因而便亲身带带人去了云州，措置反叛的烛龙。

枪杆子里出政权，有了武力才有了人权，冯轶的曾曾祖父深明此理。更何况要么不做要么就做个完整，天然是把本身看到的帝王将相大墓，发挥手腕，亲身带人下墓，用毕生所学避开构造，直捣黄龙，开了墓主主棺，把墓主的陪葬品横扫一空。

这谒语越是准，武则天就越是惊骇厥后“老景苦楚”四字应验，因而暮年便到处防备，又有狄仁杰，张柬之等一众名臣帮手，自发得江山安定，天下承平，谁晓得最后张柬之和狄仁杰会带头造他的反，公然落得个老景苦楚的了局。

莫说尊敬墓主尸身，能给你留个草草的全尸就很不错了。在当时，冯轶的曾曾祖父如许的盗墓贼，的确是盗墓贼中的一股清流。

兔子逼急了都要咬人，何况是人，冯轶的先人有祖上传下来的观山之术，眼下逼急了天然就拿出来了。固然祖训只能用此术法趋吉避凶，不成为非作歹，作奸不法，但是眼下家属都要没了还说甚么别的，冯轶的曾曾祖父，当机立断就开坛发誓，焚香祷告，祭了祖师爷袁守城，直接把这一手观山之术拿了出来。

第五十七章：锁龙屠后事（1）

这一手手腕，在当时但是吃香得严峻。冯轶的曾曾祖父手里有这观山之术，平常帝王将相的墓穴，那当真是个眸子子扫几眼就晓得上面能有几尺水几斤鱼（水和鱼都是当时盗墓贼的黑话，水是指墓穴深度和墓穴环境以及构造漫衍，鱼则是指上面的陪葬品），当真是筷子夹饺子，一捞一个准。

不过袁守城贤明神武一辈子，当然不成能栽在烛龙手里，他思前想后，毕显现出平生所学，以四周的山川湖泊为阵眼结下阵法“九宫锁龙屠”，将烛龙从龙脉中引了出来，入了迷阵，锁在了阵中封印起来，又用炼金秘法打造了囚龙锁链，穿过烛龙的脊椎，让它挣扎不得，灵气反溢出来重新被龙脉接收，生生不息，觉得禳补。

但是不得不说袁守城算计的确准得暴虐得可骇。武则天厥后先是公然被太宗李世民封为昭仪，厥后又被高宗李显封为嫔妃，一向做到皇后，再到垂帘听政，再到威登皇座，俯视天下，莫敢不从，的确跟袁守城的谒语重合得像螺丝钉和螺帽一样严丝合缝。