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《山城火锅人》 1/1
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第97章 物极必反终悲催[第2页/共2页]

“到了民国二十三年,重庆城内才呈现一家小饭店,将这类吃法初级化,从担头移到桌上,不过,还是利用泥炉,只将分格铁盆换成了赤铜小锅,卤汁、蘸汁也改由门客自行调配,以求洁净,且能满足分歧人的口味。”

“中老年客人不好吗?我们山城的中老年门客才是真正晓得咀嚼火锅的人,不信,你随便找个我们店里的阿姨叔叔辈客人问问,对于重庆火锅晓得多少。”炎椒椒说道。

见瞎乞丐仅靠一张嘴便吸引来很多客人,炎椒椒忽生一计,待到打烊以后,便唤来瞎乞丐与他商讨,“老瞎,你还熟谙其他一些讲评书相声的朋友吗?”

“哼!”

不过,还是有客人揪侧重庆火锅的生长史不放,大有追根究底,或用心挑事之嫌,但每当有客人问及此事,瞎乞丐等人皆是一笑置之,答曰:“江北渝中乃一家,左手右手都是手。”

王央央憋住笑意,扭头望向斜劈面的熙来攘往,不免担忧道:“如此挤来推去,就怕出甚么事...”

“别挤别挤,店里另有位置!”

一样被吸引来的另有王央央与文俊佳耦,不过,她没有直接去江北影象近观同业演出,而是坐在炎家老灶靠窗的位置侧耳聆听,谁叫劈面的声响放得太大,就算隔着一条马路,还能感到震耳发聩。

除了对评书相声感兴趣的门客,就连江北影象的掌勺人老陈也有事没事往炎家老灶跑,只为听一段评书,再吃一盘怪物胡豆,趁便同胡文宣聊聊做菜那些事。

“话说,在很多年前,牛估客多从川黔通衢赶运菜牛来渝,在南岸过夜,翌日早上过江,又将牛赶到宰房街宰杀,而凡是在宰牛过后,他们只留其肉、骨、皮,却将内脏弃之不消。岸边的海员、纤夫见状,便将其捡回,再洗净入锅,配上辣椒、花椒、姜、蒜、盐等辛辣物煮而食之,又饱腹,又驱寒、祛湿,久而久之,这就成为重庆最早,也最为驰名的麻辣毛肚火锅。是以,我们重庆的火锅发源于朝天门船埠...”

“怎得?椒椒姐筹算给我们炎家老灶组建一支评书演出队?”瞎乞丐笑问。

“内里在讲评书吗?走!出来看看。”

“天然熟谙,不过,好些都退休了,特别在那些老茶社接踵关门后,干脆就回野生老,过上了含饴弄孙的落拓日子。”瞎乞丐说道。

“胡说!我们重庆火锅明显发源于江北地区。”

“此行不当。”

“老陈,你又去劈面听评书了?明天讲到隋唐演义的第几次了?”

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