第十三章 窦州[第2页/共2页]

几个小时后，跟着飞机的缓缓的降落，易隐俄然间有了一种近乎空灵的感受，这类感受源自于身下的大地。

“这莫非就是所谓的地脉之力？”刹时后，易隐就明白过来了。因为之前他底子是没有这类感受的！

这类颠末修炼而产生的纯粹的神思精力观想，并不是我们浅显人的动机，并不是用之不竭的！以是如果看到那座寺庙有那些能够随时停止‘开光’的大师，那你就必然要重视，因为这类大师如果不是有实在的本领的话，那就必然是个骗子。

这类深厚的成就不但仅是对于一些前人知识实际的学习上，更是构成了本身的一套奇特的玄学实际。

现在不是古武修真期间，即便是全部中原乃至环球，易隐都没有传闻过有那种冲破人体桎梏而通玄的人士！

传闻一些神思纯粹、德行高深的修行者，能够通过本身的观想加持而使某些物质产生一些冥冥中的玄异的窜改！这类窜改感化在佛门或者道门的一些器物上，就成了所谓的颠末开光的法器。

窦省乃是神州最南部的一个行省，南面乃是碧海，西面有山脉，东面乃是冲积平原，间隔燕京有三千多千米，如果如果在当代，单单是路上就要破钞数月的时候，但是现在却没有当代那种费事了，不管是代表最早进的高铁，还是飞机都用不了多长时候便能够达到了。

特别是在经历了重阳节那次的玄异事情后，易隐内心深处更是鉴定了这类观点。

这些开过光的法器，于浅显人天然没有甚么神异的，但是却能够对于一些阴邪能量产生一些特别的感化。

‘开光’实在就是对于某种事物停止加持，这类加持的介质就是人神思观想，也就是人的神思念想！在佛教中有专门的观设法门，传闻是能够帮忙修行者冲破修行境地的上乘法门，如观音观想、如来观想、冥王观想等等。

这也就是浅显人去那种比较驰名寺庙祈求那些有德行的修士给开光的器物比较可贵的启事了！因为不管是佛修还是道修，当他们没有冲破更高的境地时，这类观想加持也是需求能量的，这类能量便是他们的德行神念存思感触，以是即便是一些有修行的修者也很少常常做出‘开光’加持这类事情，因为这类事情是极其耗损他们辛苦修炼出来的那种纯粹德行神思的！

“先生娟秀机场到了！”俄然一声清脆动听的声音打断了易隐的感悟。

这个征象，当代科学已经多次证明，在我们保存的地球上的确是存在着一些奇特的能量，这些奇特的能量天然有对于人体无益的，也有对于人体有害的，对于我们浅显人来讲，除了本能的趋吉避凶外，并没有甚么好的体例！

固然有种近乎虚脱的感受，但是易隐却非常镇静，这些作品中不管胜利率还是服从都比起之前都有了本质的晋升，不过易隐并不晓得这些阵盘和符篆达到了甚么程度，因为这些东西是需求特定的环境才气够阐扬感化的，并且如果没有冲破神念镜的产品，在平常的时候即便易隐也看不出甚么分歧的。

之前易隐的作品，固然也有一些能够起到这类感化，但是不管品级还是概率都不是很大，也就是并不是每一个作品都趋吉避凶的结果，即便是一些有结果的作品其结果也是有限，这一点易隐作为多年的易血学研讨者，天然是比较清楚的。