第四章 劝降梁王[第5页/共5页]

张宗禹看罢，将那手札抖了抖，对赖文光说：“如何样，僧王爷要招安我们了，还能够做做清朝的官儿呢。”

哈哈哈哈，帐蓬里响起了笑声。

“唔？是杀清军吗？”

几位将领酒兴正浓，各自讲着他们本身的故事，忽听账别传来禀报：“尊王、梁王、鲁王，抓到一个僧格林沁的探子。”

“照实报禀，就说是我张宗禹写的，我与赖大人在这儿等着他呢，他不是日追夜赶，一向摸不着我们大捻的辫稍吗？你明白地靠诉他，这回我们不走了，就在这里等着他，与他背水一战，他有种就过来会会，我倒要看他的僧军有多么英勇，他的纳库尼素光刀有多短长。”

“捻首赖文光、张宗禹等诸将：

张乐行与张宗禹都是张氏宗族大户，张乐里手有好地上千亩，很多农夫都是他家的耕户。遵循普通人的设法，为何还要扯旗造反呢？过个平静安乐的日子不好吗？可这个张乐行却不是个费事的主儿。孩儿时，喜好跟人打打闹闹，长大了，不喜好农种，却喜好东跑西钻。喜好聚众，不成能打仗的都是大族后辈，周遭几十里才有一个大户，每天在一起聚众费事不是？乡里乡亲的在一起玩，那才叫个亲热成心机。何况，张乐行的故乡叫做张故乡，十里八乡的人都姓张，都是族亲啊。张乐行望族出身，又行侠仗义，也读了一些书，算是精通文墨吧。为甚么说是精通文墨？举个例子，承平天国洪秀全封他为渥王，查查字点，渥是啥个意义？渥王是啥个意义？渥是沾润、厚、重的意义，渥王是沾润王？厚王？重王？厚重王？堂堂承平天国魁首，知书达理，怎会下如许的圣旨？本来，洪秀满是广西金田人，发言是鸟语，雉河集就在涡河岸上，涡河被洪秀全老先生读作了涡（窝）河，因为涡河的涡字，有两读，一是读作旋涡的涡，在当作地名时，涡就读作涡（音锅）。当时洪秀全的本意是封张乐行动涡王，他口谕的音倒是“窝王”，记录的人便按照他的读音记成了渥王，鸟语，怎能不错？可张乐行应当晓得涡渥辨别的，哀思的是他不晓得，堂而皇之接管了渥王的受封。说他精通文墨不亏他吧？但这个精通文墨的张乐行却晓得孟尝君是谁，仿效他的行动，豪侠尚义，急人所急。酷好来宾，座无虚席。一时候，四方数百里以内，逃亡之辈，鸡鸣狗盗之徒，都奔他而来。日子久了。金山也能吃空，这才不得不另辟财路，以济开支。

“僧王爷已经来到汶上解元集一带，正筹办住这里包剿，王爷派我前来，就是为了给各位将领一次最后的机遇，免遭杀身之祸。”