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《三字经・百家姓・千字文・弟子规》 1/1
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第25章 百家姓(16)[第2页/共4页]

帅方蔚,字叔起,又字子文,号石村,清朝学者。著有《咫闻轩诗稿》《紫雯轩馆课》《帅太守稿》《左海交游录》等。

源于以官职为姓,古有后土一职,主管社稷,即地步和五谷。历经夏商周三代,被尊奉为地盘之神,其后代遂有以官职后为姓。

【名流】

春秋时有牟子国(现山东莱芜东),居其地者遂以牟为姓。

源于以官职名为姓。上古至先秦时,官职师主管音乐,厥后子孙遂以师为姓。二源于西晋时,师姓为避景帝司马师的名讳,将师去横改姓帅,遂有帅姓。

【名流】

【姓氏发源】

【名流】

春秋时吴国定都吴中,当时吴中八姓之一就有赏姓。

春秋时卫国大夫三伉,其子孙先人以亢为姓。二源于战国时齐国有亢父邑,受封在此镇守亢父的士大夫后嗣亦有以亢为姓。

微生

西周诸侯国宋国鼻祖微子启的后嗣中有以微为姓,后其族人以为先祖生于微家,故改姓微生。二说源于鲁国贵族微生氏以后。

商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟

缑谦,明朝宗成化年间人。文武双全,曾任辽东总兵官,后因功升南京右通政,很有政声。

岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门

第五

琴高,战国时赵国人。能鼓琴,担当涓子、彭祖之术。

【名流】

伯牙,春秋时人。善鼓琴,代表作有琴曲《水仙操》《高山流水》,传说钟子期能知其意。子期身后,他感觉世上再无知音,不再鼓琴。他与钟子期的知音嘉话,已成千古绝唱。

东门归父,字子家,东门襄仲之子,鲁国大夫。欲撤除三桓大夫,扩至公室。后鲁宣公死,百口遭三桓摈除逃至齐国。

【姓氏发源】

【名流】

【姓氏发源】

谯纵,巴西南充人,十六国期间后蜀国君。义熙元年据蜀,称成都王,后兵败国亡。

【姓氏发源】

【名流】

春秋时鲁国梁丘邑(现山东成武),有卿大夫受封于此,其后代子孙遂以梁丘为姓。

况长宁,三国期间的蜀汉名臣,封骠骑将军,为蜀尽忠。

福敏,字龙翰,富察氏,满洲镶白旗人。及世宗即位,官为内阁学士,兼礼部侍郎。历任浙江巡抚、左都御史、翰林院掌院学士、湖广总督等职。

羊舌

商高,周朝数学家,著有《周髀算经》,中国第一本数学著作。

以职业为姓,古称竹编凉席为笪。当代建州(现福建建瓯)多有此姓。

【姓氏发源】

有子,名有若,字子有。孔子的对劲弟子,七十二贤人之一。春秋末期鲁国人。首要思惟体系跟从孔子,“四贤十二哲”当中他是属于“十二哲”之一,又因长相生得像孔子,后代尊称为有子,是孔子门生当中极少称子的一名。他的思惟体系是孝悌为先和为贵。

归融,归崇拜的孙子,归登之子,官至兵部尚书。归家爷孙三代都被朝廷任命为兵部尚书,时为嘉话。他为人朴重,不怕权贵,秉公办事。

【姓氏发源】

【姓氏发源】

【姓氏发源】

墨子,名翟,春秋战国时思惟家、政治家,墨家初创人。曾学习儒术,后因不满礼之啰嗦,另立新说,成为儒家的首要反对派。著有《墨子》一书。其思惟首要包含天志明鬼、兼爱非攻、尚同尚贤、节用节葬等。墨学当时对思惟界影响很大,与儒家并称“显学”。

【姓氏发源】

【名流】

西门豹,战国时人。魏文侯时任邺令,初到邺城时,火食希少,地步荒凉,一片冷僻。后知百姓被“河伯娶妇”所困扰,巫婆说河伯发怒,以是水患,每年叫百姓把少女投河,让河伯结婚就免灾。女巫如许假借河伯娶妇,勾搭官吏,压迫民财,使得百姓困苦不堪。西门豹体味环境后,奇妙地操纵巫婆等处所豪绅为河伯娶妻的机遇,把巫婆嫁给河伯,丢到河里了。

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