第90章 鱼凫国1[第1页/共3页]

沙明白，只要娶了鱼阳公主，就博得了全部鱼凫国的民气，这对他今后兼并鱼凫国事相称首要的一步。沙和部下带着玉器象牙等物，拜见鱼凫王并向鱼凫国进供，鱼凫王非常欢畅，宴请沙。美酒好菜，宴乐扫兴，吹打者八人，此中四报酬两人一组，站立着，别离敲击编钟和编磬，编钟是四个，编磬是五个，吊挂在同一个架子上。另有四小我分为两组，跪姿，各执笙、排箫吹奏。乐毕，沙向鱼凫王求婚，要求鱼凫王将鱼阳公主赐与他为妻，沙表示世代尽忠鱼凫王。鱼凫王大喜，当场承诺沙的要求，将公主赐赉沙、择日停止订婚。

大祭司命人捉来一只大红公鸡，跪在神面前念念有词。他堵截大红公鸡的喉咙，用大红公鸡的血为鱼阳公主和沙占休咎卜。颠末占卜，大祭司奉告鱼阳，嫁给沙是天命。天命不成违，不然会给鱼凫国带来灾害。她既然是鱼凫国的公主，更应当适应天命，与沙联婚，干系到鱼凫国的稳定。关于她常做的阿谁梦，是心魔而至。接着，大祭司伎俩律器，环绕着鱼阳公主，口中念着驱魔咒，做法摈除心魔……

鱼阳公主来到大祭司处所，她向大祭司申明来意，但愿大祭司能够压服父王，打消她与沙的婚姻。大祭司言明已经占卜，鱼阳公主与沙的婚姻是相和的。不得以，鱼阳公主对大祭司说出她从小到大反复做的阿谁梦，要求大祭司再次为她占卜。

在距今四千多年前，四川盆地气候暖和潮湿，富强的树林，奔涌的江河，充盈的泉水，肥饶的泥土，得天独厚的地理前提，引来蜀地第一批初民在这里居住糊口。

除了极目人面具先人神而外，别的的戴金面具的青铜人像，是古蜀人追思的历代部落首级、国王的形象，他们是人不是神，是以在外型上所表示的是正凡人的五官、身形及风采。这些人对古蜀氏族、部落及王国的生长所做出的进献有大有小，是以，先人对他们祭奠供奉的规格有高有低。

金沙部落在距鱼凫国数十千米的成都西部，那边物产丰富，交通便当，是个强大的部落，部落首级沙年青漂亮，但他敦睦的脸孔下却埋没着霸主之心，他对王的位置垂涎已久。鱼凫国的小王子年纪尚小，而鱼阳公主在鱼凫百姓的心目中有着举足轻重的职位。在鱼阳出世前，巫师姜恩瞻望这个孩子的出世将来能给族人们带来福运。鱼阳出世那天，天现祥光，族人们更加信赖这个呱呱坠地的小公主能使鱼凫族更加昌隆。鱼阳有预知将来的才气，她在族人们心目中成了神的化身，受人恭敬。鱼凫王也是以更加遭到族人们的恋慕，以是她对鱼阳公主非常心疼。

在蚕丛氏的带领下，蜀地逐步成为一块农桑繁华之地，开启了古蜀国的百代鸿业。迁入成都平原后，以蚕丛为名号的期间持续过几百年，蚕丛为了记念在岷山石室中的糊口，他用石头为本身打造棺材，身后就安葬在石棺当中。在他身后，人们为了记念他，把若水地区的一条江称为青衣江，并为他修建成了祠庙。在蜀人眼中，蚕丛是他们恭敬和记念的先人神，先人神的神通首要表示在眼睛上，蚕丛的眼睛是贤明和聪明的意味，是以，他们用极度夸大的伎俩，制造出极目人青铜面具系列，用以耐久祭奠供奉，这些面具，是先人崇拜与神灵崇拜的异化体，以此来怀想先人，祈求神灵，并从中获得力量。同时，他们仿照青衣神的穿着，身上穿青衣，头上裹青帕，代代相传，永久记念青衣神蚕丛。

鱼凫国王具有王的严肃，他长着一双剑眉，双眼炯炯有神，嘴大唇厚。他有两个公主一个小王子，至公主鱼阳现在已有十六岁，是一名典范的东方女子，她聪明斑斓，爱憎清楚，集聪明与慈爱、浪漫与英勇、和顺与纯粹与一身。二女儿鱼竹十四岁，她聪明、机警、仁慈、坦直，她像男孩子一样，喜好上山打猎，下河摸鱼。小王子则只要九岁，长姐如母，小王子和长姐鱼阳公主的豪情最为要好。