第十四章 又是两年[第1页/共3页]

这也是顾源这两年间常常跑到全真教与马钰会商武学的启事地点，只是，对于天赋境地，马钰也是雾里看花，水中望月，并不能为顾源供应一点帮忙。只是马钰到底修行多年，武学上的观点还是让顾源受益很多。

“志源，你的三花聚顶掌已经炉火纯青了，差的只是内力。只是你全至心法固然修炼到第六层，但积储远远不敷，这确是只能靠时候苦熬，为师也没有甚么体例。”

公元1218年，宋嘉定十一年。

这二人恰是马钰及顾源。

若说这两年产生的最大的事情，莫过于宋金之战及蒙古西夏之战了。而这两场战役，顾源都没有错过。

宋金之战始于宋嘉定十年四月，金以宋拒纳岁币为由，命元帅左都监乌古论庆寿、签枢密院事完颜赛不领兵渡淮南侵，攻破宋光州（今河南潢川）中渡镇，杀榷场官盛允升。庆寿分兵攻樊城（今湖北襄樊），围枣阳（今属湖北）、光化军（今湖北光化北），又命顾源自陕西出兵攻四川。宋令京湖、江淮四川制置使赵方、李珏、董居谊摆设抗敌。赵方亲临襄阳批示，调兵遣将，督率扈再兴、陈祥、孟宗政等御敌，分三阵设伏金军，使之大败而退。孟宗政又率军驰援枣阳，击败金军。随即，京湖将王章、刘世举也击败金兵于光山、随州。六月，宋下诏伐金，并传檄诏谕中原官吏军民。自此，金、宋比年交兵，直到现在仍然没有结束。

在这场战役中，接到金国号令的顾源为了不完整扯开同金国的面皮，倒也派出了一千人打击四川，只是，与其说这一千人是军队，倒不如说这一千人是商队。金宣宗天然晓得这个环境，只是睁只眼闭只眼保持着大要上的姿势罢了。

有了浩繁的天下原力，两年中更是不乏“误入”奥秘空间的机遇。

能够说，如果说修炼武功是顾源正在制作一个木桶，那么内功、身材就是这个木桶本身的构成成分，天下原力涓滴感化不到这个木桶本身，它能做到的只是让顾源在梦中熟谙锻造木桶的体例（这体例还得由顾源供应），在木桶中水不敷的时候加上一些水（水就是顾源本身的精力与真气）。如果把修炼当作一个自我退化的过程，那么天下原力对这个过程毫无助益，它并不能帮忙修炼者减少修行的难度，也不能帮忙修炼者掌控精确的进步方向，只能起到一个帮助感化，帮忙修炼者在梦中熟谙功法的运转或者是武技的发挥，或者在修炼者精力真气耗尽时，为修炼者弥补真气。

同是嘉定十年（公元1217年），蒙古为西征花剌子模，再次向西夏征兵，西夏不堪征调，回绝出兵。成吉思汗因而以西夏不该从征为由，率军四度攻夏。必然程度上这也让蒙古没有充足的时候来脱手经验顾源这个从他们手中夺走了陕西的人。战役持续到年底，以西夏投降作为结束。成吉思汗忙于对花剌子模的征讨，因而号令退兵。但成吉思汗留下话说：“待西征胜利返来，却再理睬之。”这场战役中顾源遣使与西夏王室建立联络，并派了五千人马参与对蒙古的战役。

恰是初春时节，全部终南山都覆盖在了一层春光当中。

顾源心中的焦炙埋藏在心底，现在他的心机更多的还是放活着界原力上。

只是，从这场战役来看，即使是顾源以当代体例练习出来的近当代军队，在冷兵器期间也没法抵当蒙古雄师。蒙古弓马纯熟，远超汉人，顾源排解的五千人与蒙古雄师五千人相遇野战，最后竟然战损一千余，伤亡逾两成，固然同蒙古雄师互换比近似为一比一，但顾源手中的军队确是远远没有蒙前人多。