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《三国中的仙与大王》 1/1
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【010】夏侯与曹[第2页/共2页]

在《三国群英传7》中,刚出场的武将自带两种技术——[重击]、[玄冰斩],而文臣则是[赤焰]、[玄冰斩],属于最根本的标配技术。夏侯惇固然不晓得这些信息,却能够从本身与潘凤身上体味到这一点。

此时的白虎山燕大王一脉,立下山头才不过两三月。长老之位空悬、真传之位也只五席,而表里门弟子加起来仅过半百。这数量可说不上多。

亟需弥补!

“可得长生否?”

【我都服了这破电脑了,我接着码!!】

好多人都感觉,两个多月后的“第二届白虎山大比”就是一道龙门!只要擂台得胜、脱颖而出者,才如那荣幸的“黄鲤鱼”,就此“蜕去凡胎”,踏上仙途。

只要今后莫说我夏侯惇不念亲族就行!

只是厥后抵不过族中少年们的苦苦强求,发挥了[玄冰斩]。

这就是仙家手腕吗?!

半晌,才有一个十五六岁的曹家少年开口问道:“族兄,这便是仙法吗?”

“咣当”一声,食案被掀翻在地,生果、麦饭洒了一地。

夏侯惇回想了一番,答复道:“长生与否尚不成知。亡去者,大王亦无可何如。然濒死之人,大王一指可活。”

世人渐渐体味着氛围中的凉意,眼看着那冰霜小径垂垂熔化,留下了一地的水渍,都沉默无语。

而燕大王,挥手即定人存亡,唤雷霆、招神龙;一轮“耀阳”照临下土、映一县之夜空,纤毫毕现、一如白天!

县里传言“曹夏一家多豪杰”,但是在夏侯惇看来,两家勉强能称得上青年“豪杰”的只二十余位。若上得擂台,可稳坐“内门弟子”之位者,仅二三名。

他在前几日就已安返谯县。一开端他“得仙宝、位列白虎真传”的动静尚未传开。他与家中阿翁议论琐事,与族里弟兄把酒言欢,实在享用了几天清净日子。

钜鹿张角,持九节杖、念符水咒,只言“以善玄门化天下”,亦有十万承平徒众跟随之。

开口的是曹洪曹子廉,年仅十五,有武勇、善理财,颇受父老看重。

“神龙的模样,族兄可亲见?”

“是仙法,不过只是最根基的。只要得大王赐下‘仙宝’,便可立时具有。”

但是,过上两三日,待那些插手了“白虎山大比”的沛国人连续返乡后,夏侯家的安静糊口就被突破了。

“还是先告于孟德,看他如何说吧。”

罢了,罢了!

琅琊于吉,只会烧香诵经、符水疗病,其精舍中即稀有千吴会人奉养之。

“燕大王多么样人?”

前后遭拒的夏侯惇,没了先前的热忱。言谈之间,没再提起白虎山,只论兄弟叔侄情义。

幸亏,燕大王在他临行前奉告,身为‘真传弟子‘,他夏侯惇具有两名“内门弟子”的保举名额、五名“外门弟子”的招收名额。

“报!”

也恰是是以,夏侯惇能设想的出“第二届白虎山大比”参与职员的数量必定远远超越“第一届”。其狠恶程度、进级难度,也当远胜“第一届”!

曹洪还要再问,夏侯惇挥手止住:“大王之能,无可置疑!子廉若无他事,毋须再言!”

立冬已有两三日,气候渐凉,而谯县县城一家院落中倒是非常的热烈。

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