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繁尚却支支吾吾的。

陈褒轻笑一声，没有答复，也没有接钱，说道：“下午赢了些，这钱由俺出就是。”

黄忠诚道，岔开话题，说道：“不早了，也该睡了。杜君连夜赶去县中报案，或许明天就会县里人来，我们得养足精力。”

程偃兀自不依不饶：“要说都是一个亭里的，不同如何这么大呢？老黄、阿褒，你们说是不是？”摸着了钱，递给陈褒。

郑铎对他说过如许一番话：“亭中诸人皆为白叟。杜买、程偃，俱有勇力，能佩服强侠。繁家兄弟乃本地土著，人、地皆熟。陈褒豁达，固然好赌，不重财贿，能得人欢心。黄忠老成实在，为村夫所重。你如果能佩服这几小我，在亭里天然就有了声望，亭部便不难管理了。”

他们发展乡间，任职亭中，除了在过路的高官朱紫来借宿时见过“名家后辈”的风采外，底子没机遇与名流打仗，换而言之，“荀贞”所处的阶层对他们而言是高高在上的，本就对“王谢名族”有着稠密的猎奇，今又有一个“名家后辈”来任亭长，不免会群情荀贞的言行。

有汉以来，打赌流行，上至天子贵族，下到街巷贩子，无人不好。虽有律法制止，多数环境下履行并不严格。

既无人教他，他也没有半点经历。颠末几次地考虑，临时来讲，仿佛也只要“声望、财帛”四字罢了。走宦途，为官吏，掌一方之政，牧一地百姓，当然能“晋升声望、堆积财帛”，但详细该如何操纵？

“亭长”好当，他在任职前做过功课，翻阅史乘，连络听闻，总结出来：只要能做到诛暴扶弱，省爱民役，教养民风，倡学止恶，躬率以俭省，劝民务农桑，就能成为一个好亭长。

他自少从荀衢读书，但读的是经籍，学的是律法，向来没学过该如何做一个亭长，更没有人教过他该如何在乱世中保全性命。

荀贞自嘲地想道：“为自保性命，我所做的第一件‘大事’竟是‘发明’纸牌、麻将和象棋。”转念一想，“这几样东西做出后，定不止流行当下，必也能传以后代。也不知当先人支开牌桌，或对垒楚汉之时，会不会说一句：‘发明此物者，东汉荀贞是也’。嘿嘿，也算名传后代，留名青史了。”

程偃、陈褒，他两人聚众打赌的表示以及傍晚在舍院门口时的举止言行，都被荀贞不声不响地看在眼里，大略看来，一个粗直，一个邃密。

黄忠年纪大，经历多，为人做事老是先存着三分谨慎，见连着说了两次，程偃诸人还是对荀贞群情不止，生起气来：“还说！还说！荀君出身王谢，会骑马有何希奇？……，都别再说了。阿尚，夜不早了，你快回你屋中睡觉！”

程偃笑道：“不但和蔼，还古怪。”

大不了，他能够先将“象棋”造出来，――“六博”本就是象棋的前身。象棋暗合兵家之道，很合适士大夫们玩儿，但又因脱胎自“六博”，程偃、陈褒等人也不会感觉不好玩儿。

他睡着了，前院里的黄忠、程偃、陈褒、繁尚却还没有入眠，只是从院中转入了室内。

薪烛扑灭得时候长了，气味呛人，他们没有点灯，借助窗外的月光，小声群情。

官方“以游博持掩为事”者亦比比皆是。“博”，六博；“掩”，意钱，一种打赌体例。百姓中乃至有是以发财致富的，比如曾被司马迁写入《史记》的桓发。

这是一个务实的体例，自上而下，先将亭中诸人佩服，再借助他们在本亭的名誉，佩服百姓。虽非“正道”，但只要门路对，见效会很快。