第六章 浩然之气[第3页/共3页]

但是，通过力量的鉴定，并不如特有特性鉴定那样精确。因为在这个期间，有很多力量很大的人，他们却并不是内家工夫的修炼者。比如说才气举千斤巨鼎的西楚霸王项羽，如果遵循力量的鉴定，他起码也是一名灵寂之境的妙手，但是却从没有任何的史料记录，项羽会内功，乃至向来就没有人看到过项羽打坐修炼内力。只能说他是天生神力，堪比内功修炼者的灵寂之境罢了。

这段时候，华佗可谓是功不成没。他悉心的指导，令马超出过了很多不需求的困扰，省却了很多的费事。若不是华佗以修炼五禽之戏数十年的经历通盘托出来指导马超，恐怕马超也很难在短短半个月的时候以内，安定住本身的境地，就更不消说找到此后修炼武道的精确方向了。

通过翻阅影象精炼，马超得知第一部分的影象精炼来源于宋朝，精确的说是来源于北宋期间，一个名叫扶摇子的人的传承。

除了各个境地所特有的特性以外，还能够通过力量的大小来停止大抵的鉴定，比如练气之境的人，能够具有两百斤重的力量；练气以后的筑基之境，则具有四百斤摆布的力量，总之，今后的每个境地，能够让修炼者多生出约两百斤的力量来。

华佗是神医，脾气又朴重，治病救人无数，却只是收少量的诊金，天然不会送给马超甚么代价连城的宝贝。这份师门之礼，是一个名为洗髓散的药方，一个由二十四味药物异化而成的汤剂药方。遵循药方中的比例，将这二十四味药物投放到沸水当中煮半个时候，然后再用于浸泡身材，可起到伐髓的妙用。

这些事理，就是马超在畴昔的半个月时候内，所贯穿出来的。

当然，对一门传播日久、已经渐趋美满的枪法停止改进，并非是一朝一夕便能完成的，马超对武学的了解，还远没有达到登堂入室的程度，人生经历也算不上丰富，以是他目前只能是对原有的五虎销魂枪法略加点窜罢了。

内功，也就是华佗口中的浩然之气，共分为练气、筑基、辟谷、玄关、灵寂、明体、洞虚、浩大和化神九个境地，每个大境地又分上、中、下三个品阶，并且每个境地都有每个境地所特有的特性，比如练气的特性就是体内衍生出浩然之气，也就是生出内力；辟谷的特性就是能够在较短的时限内，数日不吃不喝……

也亏了马腾是一方郡守，又是王谢望族出身，身家还算丰富，若换成是普通的人家，底子就没法扶养马超每日所需破钞的草药。要晓得洗髓散中的二十四味药物，固然并非全都是天赋地宝，可有几位主药，代价那也是不菲的。