第六章 浩然之气[第1页/共3页]

内功，也就是华佗口中的浩然之气，共分为练气、筑基、辟谷、玄关、灵寂、明体、洞虚、浩大和化神九个境地，每个大境地又分上、中、下三个品阶，并且每个境地都有每个境地所特有的特性，比如练气的特性就是体内衍生出浩然之气，也就是生出内力；辟谷的特性就是能够在较短的时限内，数日不吃不喝……

这段时候，华佗可谓是功不成没。他悉心的指导，令马超出过了很多不需求的困扰，省却了很多的费事。若不是华佗以修炼五禽之戏数十年的经历通盘托出来指导马超，恐怕马超也很难在短短半个月的时候以内，安定住本身的境地，就更不消说找到此后修炼武道的精确方向了。

自拜华佗为师的第二日开端，接下来的半个月时候，马超足不出户，白日里接管华佗的教诲，晚间则是静坐在床榻上，经心的摸索着合适本身的内功修炼之法。

举个例子，项羽如许惯例除外，就普通人而言，一名内功修炼者和一个力量奇大的大汉对决，假定两小我的年纪不异，在二十岁的时候，必然是大汉完胜内功修炼者；三十岁的时候，两人则是谁也耐何不了谁；可到了四十岁的年纪，当大汉的身材本质开端走下坡路，而内功修炼者却通过长年的修炼，身材脏器还是健旺，这个时候，两人再次比武，内功修炼者便能够单手吊打大汉了。

当然，对一门传播日久、已经渐趋美满的枪法停止改进，并非是一朝一夕便能完成的，马超对武学的了解，还远没有达到登堂入室的程度，人生经历也算不上丰富，以是他目前只能是对原有的五虎销魂枪法略加点窜罢了。

但是，通过力量的鉴定，并不如特有特性鉴定那样精确。因为在这个期间，有很多力量很大的人，他们却并不是内家工夫的修炼者。比如说才气举千斤巨鼎的西楚霸王项羽，如果遵循力量的鉴定，他起码也是一名灵寂之境的妙手，但是却从没有任何的史料记录，项羽会内功，乃至向来就没有人看到过项羽打坐修炼内力。只能说他是天生神力，堪比内功修炼者的灵寂之境罢了。

同时，马超也为本身此后的生长方向做好了打算，那就是内为兼修！

这些事理，就是马超在畴昔的半个月时候内，所贯穿出来的。

正式收了马超为弟子以后，华佗送给了马超一份特别的师门之礼。

无法之下，马超只好把家传的五虎销魂枪法，当作此后一段时候内要主修的搏杀技能了。毕竟，来自扶摇子影象传承的沧澜剑法和昊天掌固然精美且能力强大，可并分歧适上阵搏杀，而是更合适一对一的单挑或者是小范围内的战役，在疆场上，底子就不能阐扬出全数的感化来。

总之，九霄御雷诀与华佗所创的五禽之戏并不冲突，反倒非常符合，能够最大程度的让马超达到融会贯穿。以是马超就把这部源自于北宋的内功法诀，当作了今后主修的课程。

本就被九九阳雷洗练过的身材，在共同上洗髓散的服从，谁也不晓得马超今后的身材强度，会达到多么惊人的程度，哪怕是神医华佗，也没法预估到。

目前，马超因为遭受九九阳雷的洗练，再加上华佗的指导，已经能够翻开脑海的影象精炼的第一部分了，刚好这一部分的影象精炼，有大部分都是和内家功法有关的。

也亏了马腾是一方郡守，又是王谢望族出身，身家还算丰富，若换成是普通的人家，底子就没法扶养马超每日所需破钞的草药。要晓得洗髓散中的二十四味药物，固然并非全都是天赋地宝，可有几位主药，代价那也是不菲的。