第74章 各部教官[第1页/共3页]

若开罪则能获巨名于天下，不开罪亦能得郡县之尊敬。何乐不为？於眼下来看，“开罪”尚在两可之间，而“尊敬”已经获得了。

南凌学太长手，搏技之术在本乡无对，号称“搏技第一”，是第一个要请的。他利落地承诺了。百余里民，前后两队，只一个教官太少，又让诸人推举，选出了善于摔交的铁家兄弟。以南凌为主，铁家兄弟各卖力一队，三小我充足了。

顿时大家吵嚷，争相叫唤，有的敲打酒器，有的起家高呼。席间大乱。

蹴鞠已罢，就要开端搏技、刀剑、射术的练习，这几条才是周澈练习里民的重点，不能不提早做些筹办。

周仓家藏有一本《奉使君射术》，系前汉堂邑父所作，共有五篇。堂邑父是驰名的神弓手，他是西域胡人，本名甘父。在一次边疆战役中被汉军俘虏，卖给为堂邑县一贵族家做奴婢，以是又称堂邑父，其射箭技能精美，被开释后插手汉军。后随张骞出使西域，是张骞第一次出使西域的助手和领导，优良的弓手，在西行路上的困难期间，凭射技射野兽以充饥，和张骞一起被匈奴人所抓，最后全部使队数百人独一他和张骞二人安然返国，为张骞出使西域立下汗马功绩。元朔三年返国，孝武天子封他为奉使君。

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便在次日，周澈一面遣韦强去家中拿钱，一面宴请了南凌等诸轻侠，在酒菜上，提及了教官之事。冲着姜枫之面，也冲着周澈常日的厚恩皋牢，轻侠诸人无不利落应诺，都说“凭君选用”。

听了南凌的话，周澈笑道：“这只是我有感而发罢了。”顿了顿，接着又说道，“大丈夫不平则鸣，宁鸣而生，不默而死。诸君，总有人问我为甚么不去做百石吏，却来当一个小小的亭长？这就是我不为县吏、而自请为亭长的启事啊！”

实在早在周澈最后即席吟诵时，他就晓得必定用不了多久，这首诗就能通过家宴诸周族人传到族中长辈的耳中，再通过族中长辈传到邻县名流的耳中，进而再通过邻县名流传遍郡国、天下。只是，他没有想到这么快就传出了县城，并且不但士子晓得，便连南凌如许的轻侠也都传闻了。

姜枫离席拜倒，说道：“今我辈就食亭舍，君即主公。尊卑之礼不成以废。”

当然，凡事无益有弊。在党锢的大背景下，阿谁后代建国魁首一诗固有助于晋升他的名声，却也有能够会有倒霉。——若此诗被朝中当权的寺人们听到了，没准儿会降罪於他。

按照原周澈在洛阳做禁军军佐时候，《禁军操典》收录的“兵技能”十三家，此中“射法”就占了八家。比拟之下，“剑道”、“搏技”都只要一家罢了。前汉的射声、虎贲步兵诸营都是以习弓弩为主，屯骑、越骑等马队诸营更是专习骑射，又如“佽飞射士”如许专业化的军队，观其名知其能，也是以射术为主。至本朝，虽大行募兵制，但对“射术”的正视却未曾有改。

周澈按刀跽坐，环顾席上的这些轻侠剑客，慨然说道：“县吏埋首文牍，事笔砚间，碌碌有为，无益国事。谚云：‘宁为鸡口，有为牛后’。亭长虽微，亦十里之宰，足能造福一方，能够扶危救难。是为县吏则默，为亭长则能鸣。丈夫八尺之躯，宁微而鸣，不大而默。”

而周澈固然是穿越者但不过中人之姿，他重生的这具身材的原周澈的祖父辈也没有甚么名誉，比才干也好、比家世也好，都不如之甚远，骑着马也赶不上。

他知的后事就是：黄巾即将起事，天下就要大乱。且不说他会不会是以开罪，就算是以开罪了，归正天下就要大乱，也没大不了的，完整能够临时先逃亡江湖，而一旦事情真的生长到这个境地，他不得不逃亡江湖了，虽要受几年苦，可收成的名誉却必是庞大的！——张俭、何顒诸辈，哪一个不是越被朝廷通缉，在士林中的名声反而越大？而只要有了名声，便黄巾起事又如何？这天下那边去不得？