第二十五章 十常侍[第1页/共3页]

是啊！张让、段珪、毕岚、宋典这四人都是寺人个人里的不世妙手。不管此中哪一个的修为，放眼天下都是一流的修真强者。以他们的灵力法根，即便丢入海里三天三夜都可保持毫发无损，何况只是戋戋一条河！

“既然邓老肯定传国玺在邙山，不知我们何时派人前去搜索？”说话的是太原温氏家主温恢，字曼基；是东晋名臣温峤的曾祖父。他现在刚从涿郡太守之位离职入朝，尚未授予中心官职。

只是权力的确会令人沉迷。当这些阀主权贵的统统精力都扑捉在权势的宝座上时，又那里会分出心机去考虑别的“微不敷道”的事情上！

番天印作为天赋灵宝，除了准圣以下级别，根基都是遇神杀神、遇佛杀佛。而传国玉玺竟然还要强上三分，可见其能力何其可骇。

而如许的神器，如果被本身获得的话……一想至此，堂中各位家主权贵纷繁深思，无疑都各起了心机。

现在朝尚遗留在人间的后天宝贝中，传国玉玺的确是位列第三的珍宝，仅次于“轩辕夏禹剑”与“夏后九鼎”。

传国玉玺的下落，相称紧急！人间争霸者，得之则得天下；修真炼气者，得之可成仙飞升！故而世人都是整整截截、战战兢兢，恐怕漏听了一丝与传国玺有关的线索与动静。

桓典就邓复不答反问，先是一怔，旋即岸然道：“十常侍里以张让、赵忠二报酬主。连孝灵天子都曾言‘张常侍是我父，赵常侍是我母’如许的骇人之语。此二人气力也是诸多寺人内里最强的，修为恐怕是化神期之上。”

邓复这话，不过是在指桑骂槐，借机反讽唾骂梁伯玉是个蠢货罢了。

兹事体大，绝非儿戏。传国玉玺的政治含义无需多言，秦以后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则意味其“受命于天”，失之则表示其“气数已尽”。

话语方落，一堂皆惊。没想到堂堂乘氏侯梁伯玉竟然要亲身出马。

要晓得这些年，值得梁伯玉亲身脱手的人和事、物都已经未几了，如此可见其对获得传国玺一事的确煞操心机。以梁伯玉的脾气，不出则已，一出必胜，恐怕他对玉玺已经是志在必得了。

邓复冷然一笑，不屑的瞥了梁伯玉一眼道：“张然几人都是中常侍内里的顶级妙手，投水他杀不过是个低劣的借口罢了。可惜竟然有人笨拙的信觉得真。”

世人见他的语气里带有洋洋的对劲之色，不由点头有些绝望。

所谓的“十常侍”，实在是十二其中常侍的统称。遵循气力与职位排名，乃是张让、赵忠、孙璋、段珪、栗嵩、毕岚、高望、张恭、韩悝、夏恽、宋典、郭胜。

“以是本君煞费苦心将你带来雒阳就是为了此事。”董白神奥秘秘道：“恐怕这件事还得落在陆郎你的身上。”

“寻觅玉玺一事，需求从长计议。”邓复雍容不迫，语重心长道：“众所周知，张让、段珪、毕岚、宋典四人，除了宋典气力稍逊以外，别的三人修为起码都是化神期以上的法力，与我们浩繁阀主家主比拟，气力也是不遑多让啊！”

邓复的话如同在众位来宾头顶炸了个响雷。合座顿时钳口挢舌、目炫魂摇，纷繁暴露个没法置信的神采。

“等下——”司马防俄然想到甚么，脸上惊慌不安道：“莫非他们底子没死？”

如许一件神器，人间权势者得之可代表帝皇正朔；而修真中人，则可仰仗此秒杀任何人！

“甚么究竟？还请邓老明言。”说话的是羽林中郎将桓典，字公雅。

面对堂内浩繁家主的质疑，邓复不置可否地摆了摆手，旋即一双锐目鹰瞵鹗视地往大堂扫了一圈。本来一些鼓噪不满的来宾被他的威势一震，顿时噤若寒蝉。