第三百一十回 阵法之秘[第2页/共2页]

以后跟着他帮手吕布交战四方，天下的局势已经完整窜改，直至周泰呈现在吕布与袁绍的对决中。

此人身高丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭。身有鳞甲，刀箭不能侵。他乘骑在巨象之上，头戴日月狼须帽，身披金珠缨络，两肋下暴露世鳞甲，眼目中微有光芒。

左者名为土安，右者名为奚泥，名唤国主者有不怒自威之仪容，闻听两人所询之话后，不言不语，只是暗自念叨着，如果以我本来脸孔示人，戋戋成都一刘璋小儿如何能挡我进步之法度？

此时佛教方才传入中原，诸如“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边若灰尘”这般明心见性的偈语还未曾见世，就算是见地赅博如陈翎者，亦不能尽晓。

洞中有一等藤，生于山涧以内，盘于石壁之上，国人采纳，浸于油中，半年方取晒之；晒干复浸，凡十余遍，却才穿成铠甲。前胸并后背各用一片，两臂两片，又做成大裙五片，共为一副，穿在身上，渡江不沉，经水不湿，甚是轻巧，刀剑皆不能入。弩箭射到藤甲之上，皆不能透，俱落于地；刀砍枪刺，亦不能入，是以号为“藤甲军”。

就是因为了陈翎的呈现，周泰才会在吕布帐下为将，才会有那次奇遇。

看着此阵论述以后，或是南华所讲明说话道：穷搜昔日无数文籍，此阵或是最为靠近转换时空的阵式。

陈翎还不体味此中的因果，现在的他正在旁观着南华遗留下来的《承平要术》中的一册。

在这本小册子中，陈翎大抵的翻阅了一下，体味到此中一些记录俱是不能佐以己用的步地，除了困那“东西”的云台锁龙阵外，另有一本身看了以后心中一动的九宫逆行阵，这两阵一者可囚禁那“人”，别的一者则是有关本身最为存眷的那一事项。

固然言尽于此，但陈翎深深的体味到了南华对本身的谆谆教诲之意。

云台锁龙阵所需之物，就止稀有项，一是一偏僻暗室，足以将那人囚在此中以后，数十数百年不离开；二是云台应按五行之法布列，依托五行相生相克之理，始终将那人禁在此中；三是必须用周泰之剑弹压在上，使得“它”不会离开凡体而遁往他处。

其部下有等军蛮兵皆使利刀钢叉，谓之“藤甲军”。

此阵或是新近增加上去，笔迹相对前者更加清楚，更加浅显易懂，非是上古笔墨记叙。