第133章 隐虎[第2页/共2页]

“诸葛徒弟曾听闻水镜先生、庞德公断点，天降五瑞兽来到人间襄助雄主结束战乱，他们乃国之吉祥，能在乱世或动乱的期间，各保一方安然。复兴五瑞，指在黑暗里拂晓还没来到前的五种品德对峙：别离是仁、义、礼、智、信。现在天下已有四瑞归位，别离是代表仁之东方木青龙――卧龙诸葛亮诸葛孔明、代表礼之南边火朱雀――凤雏庞统庞士元、代表智之北方水玄武――狮龟司马懿司马仲达、代表信当中土冰镜司马徽。遗憾的是独缺代表义之西方金白虎――隐虎！五瑞能在乱世为群众斥地一方保存空间，他们能够持续复兴吉祥的文明！”

刘禅在一旁看得细心，早把陆逊的心机猜得十之七八，暗自偷着乐了。

刘禅却佯装不知，顾摆布而言他，猎奇问道：“表姐夫啊，吾有点奇特，为甚么你和诸葛先生、周公瑾都喜好用羽扇呢？是不是用羽扇今先人就变得特别聪明啊？”

陆逊大吃一惊，张口结舌：“你如何得知？”莫非刘禅这小叫花是神仙、我肚子的蛔虫不成，竟然能看破吾的心机！

实在陆逊的答案不言而喻，也就是当代的一种风行文明，就仿佛是当代的“手机”。就象当代人，不管城里乡间人，还是男女老幼，人手一台手机一样，走路、睡觉、用饭、应酬、坐车、睡前、睡后都要死盯着，斯须不得分开，如不带一刻手机就一整天心神不宁，比老婆、老公还密切千万倍。被批为国人的当代鸦片。

利用鹅毛扇，是当时江南有钱人特别是有钱的读书人身份的意味，显得高雅，配得上时髦。白面墨客，鹅毛既长又白，更配得上墨客与众分歧的气质，故当时驰名的江南才俊都利用鹅毛扇。高大漂亮的诸葛亮既是名震当时的大才，美周瑜为江东儒将，位高权重，俊陆逊为世家大族家主，文采风骚，利用鹅毛扇合适他们的身份。故苏轼在诗词里描述周瑜“羽扇纶巾”，成为后代儒将、名流隐逸仿效的工具。

“你徒弟还说了甚么？！”陆逊的脸上终究规复了丰神俊朗的神采，摇着羽扇，洋洋得意诘问道。