五十九、悲情魏文长[第2页/共4页]

诸葛亮把撤兵的事拜托给了杨仪，实际上由他来兼顾卖力，如许就不得不考虑魏延的态度了，以是才做那样的安排，诸葛亮归天后，杨仪内心没底，就让费祎到魏延那边摸索态度。

有人以为史乘的这个记录分歧适常理，这么好的机遇，为何不顺势拿下汉中？但细心想想，魏明帝的这个决定或许更加明智，汉中是蜀汉多年运营的重镇，不是那么轻易一口就能吞下的，魏军起码在汉中打过两次大败仗了，每一次都影响深远。蜀军是主动撤退的，在没有做好充分筹办的环境下冒然攻入汉中平原，是福是祸还真不好说，不如见好就收吧。

后主在册射中追赠诸葛亮忠武侯的谥号，之前他的爵位是武乡侯，因而后代遵称诸葛亮为武侯。

另有一个首要启事，就是比来以来东北的情势俄然吃紧，辽东的公孙渊权势不竭坐大，魏明帝派人剿灭却吃了败仗，如果汉中得胜或被拖住，公孙渊那边又趁机向南扩大，局面就严峻了。

大敌当前，孤军悬外，主帅俄然病逝，这个打击实在太大了，仇敌如果得知这个动静必然会趁机建议进犯，以是丞相归天的事在蜀军中只要极少数几小我晓得。

成都方面，先是接到丞相病逝的动静，后主和群臣深感震惊和哀思，接着更令人震惊的动静不竭传来，魏延和杨仪一天好几拨地派人来陈述环境，各说各的理。后主不晓得该信谁，就问侍中董允和丞相留府长史蒋琬，蒋琬、董允都为杨仪包管，对魏延表示思疑。大师筹议了一下，命蒋琬率一部禁军北上策应，蒋琬刚解缆几十里，杨仪的陈述就来了，说魏延已死，蒋琬便领兵回到成都。

当然撤兵也合适司马懿的设法，他已经成为魏军的头号人物，放眼军中已没有任何人能向他建议应战，只要敌手持续存在，他的感化就只会越来越首要，真要把蜀汉一举灭掉，对他小我来讲一定无益。

两种记录截然分歧，一个说魏延不听遗令，是形成蜀军分裂的首要任务人，失利被杀咎由自取；另一个说魏延忠厚地履行了遗令，是杨仪挑起内斗，魏延死得很冤枉。

费祎现在只想脱身，就哄魏延说：“我现在就去处杨长史解释，杨长史是个文官，畴昔很少参与军事，他必然不会违背您的号令。”在耍诡计狡计方面魏延明显不可，他信赖了费祎的话，放他走了。费祎一出营门就从速打马飞奔而去，让魏延感到有些不对劲，想去追逐已来不及。

魏延做得更绝，本身通过后命人一把火把栈道烧了，等杨仪、费祎、姜维等人率其他各部蜀军撤到这里时只得在秦岭山中重新斥隧门路。

起首发明蜀军有非常的不是魏军，而是五丈原四周的百姓，他们看到多量蜀军分开虎帐撤走就陈述了司马懿，司马懿这才命令追击，蜀军已有筹办，卖力断后的姜维俄然率部反过甚来，挥动旗号、鸣响战鼓，做出打击的架式。

或许这就是诸葛亮的无法，在二人只能挑选一个的环境下，诸葛亮不得不把蜀汉的将来放在最有掌控的一方，不管魏延想不想造反，等候他的必定只要悲剧。

如果魏军这时获得动静趁机建议猛攻，困在秦岭中的蜀军必受重创，但蜀军的保密事情仿佛做得不错，等司马懿明白是如何回事时已经有些晚了。

那么，魏延此时在那里呢？

史乘有个记录，说刚来到关中时魏延有一天早晨做了个梦，梦见本身头上长出了角，军中有个叫赵直的人长于占梦，魏延就把梦中景象奉告他，问问休咎，赵直向魏延说：“这是吉兆，你看麒麟，长着角但向来没用它，这是仇敌不战而破的前兆啊。”说得魏延挺欢畅，但赵直没说实话，他下来奥妙奉告朋友说：“角这个字，上面是刀，上面是用，头上用刀，看来是恶兆啊！”