三十六、喜欢打猎的皇帝[第1页/共3页]

辛毗和鲍勋都担负侍中一职，“侍中”的意义是“侍卫于中”，“中”即“省”，也就是宫中。侍中的本意为侍卫于天子近前，其职责与尚书附近，但品秩比尚书高很多。侍中最早也是九卿之一的少府卿下的属官，后直接由天子指派，虽是散职却因为随时能靠近天子而权贵。侍中有专职的，也有兼职的，兼职即为加官，文武大臣有“加侍中”一职的，申明能够随时入禁中受事。本朝侍中品秩二千石，与九卿不异。今后侍中职位更高，魏晋今后侍中一职常常成为究竟上的宰相，直到元朝今后废除。

曹丕不管那么多，他是个率性的人，这么多人出来反对涓滴没影响他的射猎之兴。一次，曹丕又出去打猎，玩得晚了半夜才回宫，这件事让司徒王朗晓得了，老头子也插手讨伐阵营里，上疏劝谏：“帝王的寓所内里有保卫，内里设禁门，每次出行沿途必须先安排人马保卫才气解缆，身边做保镳事情才气登台阶，翻开旌旗才气登车，打扫好门路才气指导御驾，安插好住处才气下车歇息，统统这统统，都为的是显现帝王的高贵，要求帝王的行动务必谨慎谨慎，并以此作为轨制永垂千古。传闻比来御驾亲出捕虎，日出而行，入夜才返来，这违背了帝王出入的通例，不是帝王戒慎的做法。”

廷尉停止了检查，以为根据法律应判鲍勋有期徒刑五年，并处剃发戴枷的科罚。遵循规定，廷尉对鲍勋这一级官员的审判成果需经三公会签后才气上报御前，三公把廷尉的陈述直接采纳，以为科罚太重，遵循律条只需求交2斤金子作为罚金便可。

也就是说，辛毗也罢、鲍勋也罢，给天子提建议是没错的，因为这是他们的分内职责。天子不欢畅，要么出来不再带上，要么把人家从身边调走，这是很不当的。

曹丕挺愁闷，这么大一点儿事没完没了了，这时长水校尉戴陵也上疏劝谏射猎，曹丕干脆抓个典范，杀鸡儆猴，直接命令把戴陵正法。大师从速救人，苦劝死劝，戴陵总算保住一条命，减极刑一等。

天子看到大师平时都挺辛苦，安排个活动让百官放松放松，这是多好的事？但是天子喜好的大师不必然都喜好，天子在享用，百官却在享福。

有一次曹丕带着大师去打猎，射中一只野鸡，欢畅地说：“射了一只野鸡，好欢畅啊！”担负侍中的辛毗不失时机地给带领上了一次眼药：“陛下感觉欢畅，可我们感觉好辛苦！”曹丕一听很不爽，当场不便发作，但今后再出来就很少再带辛毗了。

人家建议你“戒慎”，是个委宛的说法，意义是别再去打猎了，你还真客气，表示再出去时必然会重视，不晓得王朗看到这个唆使时做何感触。

曹丕比孙权还要放得开，不但本身打猎，还把百官都叫上。

不让干我恰好干，曹丕不但还是射猎，还专门把鲍勋叫上。有一次半途歇息，曹丕用心问鲍勋：“射猎之乐，与八音之乐哪一个更乐？”侍中刘晔一贯会来事，顿时抢答：“射猎比八音之乐更好。”鲍勋实在看不惯，辩驳道：“此言差矣！音乐上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸仪，以是移风易俗莫长于乐。游猎在田野中透露帝王的车盖，毁伤生息化育的至高道理，顶风冒雨，有违六合天然的规律。畴昔鲁隐公到棠地旁观捕鱼，《春秋》讽刺了他，陛下固然把游猎当作急务，但倒是臣下所不但愿的。”

打猎这件事，好处是能够熬炼身材，练练骑马、射箭，缺点是华侈时候，这不像打高尔夫，有半天余暇就能玩一次，打猎得去猎场，得安排安插，一趟下来少则几天，多则十几天，朝廷每天都有无数大事小事需求天子点头，你跑去打猎了，一时还联络不上，必定迟误事。