七十六、来了一位神助攻[第2页/共2页]

刘璋终究想到了投降，对摆布说：“我们父子在益州二十多年，对百姓没甚么恩德，却给大师带来三年的战乱，百姓饥荒露宿，死于道途，这些都是因我而起，让我何故心安？”刘璋决计投降，派张裔出城，作为本身的构和代表去见刘备。刘璋的前提很简朴，只要包管本身及一家人的安然，他情愿战役让出成都。

马超起兵后留在邺县的父亲马腾及百口上百口人被曹操所杀，外界多不攻讦曹操的残暴，反而对马超做事莽撞置家人于死地很有观点。这是因为凡事讲因果，马超起兵在先，而一家人被杀在后，对此马超也没法辩论。别的，马超因为虑事不周，还致老婆杨氏及后代都死在了凉州，以是有人提示张鲁，跟着马超没有好成果。张鲁想想，撤销了收马超为婿的动机。

自从被曹操赶出了凉州，马超一向待在张鲁那边，张鲁任命他为都讲祭酒。张鲁祖孙三代居汉中，以五斗米教治国，统统官职都带有宗教色采，其最高职务是大祭酒，由张鲁本人担负，有人以为都讲祭酒仅次于大祭酒，但贫乏史料根据。但不管如何说，张鲁对马超还是相称不错的，张鲁乃至想把女儿嫁给马超，这时有人劝止道：“如果连本身的亲人都不爱，怎能去爱别人？”

马超这些年在那里？他为甚么跑到益州来呢？

张裔就是在柏下与诸葛亮有过一战的那小我，刘备见了他很欢畅，强攻只能把成都打烂，尸横遍野只能在士民中增加仇恨，他更看中益州的将来，对于刘璋提出的前提他都承诺，向张裔表示，只要刘璋出城投降，必然会对他充分尊敬并做出恰当安排。

建安十九年（214年）夏，在诸葛亮、张飞、赵云等各路有生力量的策应下，刘备终究将雒城攻破。以后刘备率军进抵成都，诸葛亮等几路人马也完成了各自任务，前后到达成都城外，在此会师。

可见人都有一种本能，这与求生的本能近似，是对权力的巴望。直到这时刘璋才更加复苏地认识到，权力是个多么贵重的东西，而他即将落空这统统。更可骇的是，刘备会如何措置本身刘璋不晓得。是像袁绍对待韩馥那样，还是像曹操对待刘琮那样？人家还都是主动让权的，本身弄成了现在如许，结局必定不如他们。

刘备大喜过望，忙派人去驱逐马超。马超此行应当没带几小我，他在汉中新纳的老婆董氏以及儿子马秋还在张鲁手里，他的爱将庞德也没有随行，总之来得很仓猝，或者说有点狼狈。

刘备与李恢扳谈后，对他的才气很赏识，就派他到汉中联络马超，恰是在李恢的联络下，马超最后才投奔了刘备。

刘璋被困在孤城以内，但仍不肯投降。

孤傲、哀思还好说，忍着就行，但马超在汉中的处境很不妙，张鲁部下畴昔最失势的人是杨昂，他担忧马超威胁本身的职位，以是对马超很不友爱，另有一个将领叫杨白，也妒忌马超的才气，想害他。