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《三国刘璋大传》 1/1
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第166章 席间对问答,贴加官事态急[第2页/共2页]

“范兄的意义是黄老之学与巴人鬼神信奉连络生出了修鬼神道?”

“巴人敬鬼,哦,那山越人呢?”

“不错!承平道为人道之教,其行事人。”

吴大瘦子很不想听,但看着范文当真的模样又不好回绝,正着恼着这时一个天外梵音救了他,“员外,我们抓到了几只大鱼。”来人是那王朝。

吴大瘦子闻言一喜,一跳而起起就往屋外跑,范文见了意犹未尽的看着他仓促而去的背影,恋恋不舍但也无可何如,哀道了一句,无量天尊,无敌是多么孤单!

“说来不怕立早兄笑话,文就是那分歧主张之人之一。”

“哦,本来如此。那修鬼神道又是甚么意义?”

“立早兄可还记得先前文说过巴人敬鬼呼?”

“山越人事魍。”

“那天师道呢?”

闻言吴大瘦子心中一阵抽搐,沟日的,怪不得季世洪荒文学作品中贵州重庆四川东部之地是那邪祟物的堆积地!

“能够说是,也能够说不是。”

“有辨别吗?”

“恰是!张玉兰因为和其弟张鲁反面,大怒之下离了汉中回了祖师之地龙虎山,另辟道场,鼓吹修仙道。”

“不错,张鲁修的人道,其弟修的也是人道。”

“山越和道还没有完整构成大的教派,不过魍是谩骂,即谩骂之术!修此道的人也有,江东之地有位被茅山道派称作逆道的于吉,他主修的就是谩骂之术。”

“天师道本是修仙道,可二世三世以来主教之人变成了偏修人道。”

“嗯!现在的天师道传到小师君张鲁的手里已经不是天师道了而是五斗米道!小师君的主张已经背叛了祖师的企图,以是张家后代中有很多与文一样反对小师君的主张。哎,闹的最完整的是小天师张玉兰。”

目光转到都安县约莫三十千米处的玉垒山上,此时一支描述狼狈的雄师被乌压压的贼匪围的死死的!

“人道?不是天师道吗?”

从范文的口中,吴大瘦子得知本来道指正一派(天师道)的典礼是巫术与道家典范的连络。

“黄巾?你是指承平道!”

吴大瘦子又问蜀人好道,那巴人呢?范文说巴人敬鬼。

他神仙板板的,本身是在人间界不是仙侠天下!吴大瘦子在心中给子一大耳巴子让本身复苏过来,方才本身是否差点走火入魔了,关于玄门不能再与范文聊了,不然本身真的玩完!

于吉,是他!他施符咒药水救人,后被孙策所杀,临死前谩骂孙策不得好死,后应验,莫非谩骂之术真的灵验?对了,汉武帝曾经不是因为巫蛊搞过一场大搏斗吗?

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