第一百五十六章 孔子居九夷[第2页/共3页]

“现在的圣殿当中，有两种声音。一些半圣是果断的杀伐派，主张将统统的妖蛮都赶尽扑灭。另一些半圣，却诡计用思惟之道传入妖蛮，让妖蛮也学会礼义廉耻，成为我们人族的附庸……”

不过，无可否定的是，蛮族人的身材强大，具有人族和妖族的一部分特性。比如蛮族的马蛮人和牛蛮人，就是牛头马面，胡族的狼人，羌族的羊头人，苗族的蛇人等等，都是介于人族和妖族的族类。

季雨完整地炼化了杀气之脉，赶紧端坐下来，闭目养神，全数的心智沉入了智海当中，将这杀气之脉的杀意都融会消化，这是千载难逢的好处啊！他本来对于妖蛮的主张和态度就是“杀”，现在融会了这杀气之脉的杀意义惟，就更是如虎添翼，会完整地贯彻杀的思惟下去。

苏林并不晓得季雨的杀气是来源于蛮荒的杀气之脉，还觉得是季雨本身发作出来的，不由悄悄赞叹道，“季雨一个童生的杀气就有如此能力，那获得圣字‘杀’的杀神白起，又会是多么的可骇啊？”

杀气四溢，暴风骤起，半空当中的杀气乌云越来越厚，固结出来能够杀人的雨滴来，平常百姓看上一眼，都感觉心慌慌没有下落，想要转头就跑。

本来还在担忧杀气外泄，节制不住形成布衣百姓伤亡的季雨，没想到因祸得福，反而让良如霖帮他将这杀气之脉给炼化了，立即拱手谢道。

“这一条杀气之脉，包含的杀气非常可骇。饶是爷爷以半圣的威能，能够毁灭，却没法帮忙我顺服。我们史家的圣力神通并不擅善于化解和顺服杀气，倒是没想到道家的圣力神通如此短长。良老的那一双‘有为神掌’，尽力之下传闻乃至能够抵挡住半圣的一招业力……”

面对弟子们和诸多贵爵的质疑，孔子却笑着说“君子居之，何陋之有？”。言毕，孔子的圣迹便呈现在九夷之地，谁也不晓得孔贤人是如何完整地教养了九夷之民的，直到数百年今后，有人族半圣循着孔贤人的萍踪来到九夷之地后，才发明，九夷之地的夷民们已经同人族差未几了，一样修习诗书礼节，住在房屋当中，有城邦贵爵和官员。

“蛮荒当中的思惟之脉公然非同小可，季老头也真是的，竟然将这么强大的杀气之脉封在季雨的智海当中。现在杀气之脉被开释出来，季雨这小子底子就收不住！看来……还得老夫给他们季家人擦屁股！”

良如霖笑了一声，然后一拍坐下的太师椅，跃身而起，圣力金光在脚下凝成祥云，一起踏云飞了上去。

但是，这杀气之脉包含的杀意义惟过分强大了，一旦开释出来，又岂能是季雨这个小小的童生能够压抑的呢？

苏林智海内的三种思惟在不竭地运转，于此同时，圣字“纵”也闪闪发光，仿佛想要用本身的合纵之道赐与苏林一些开导来。

杀夷！

杀苗！

杀的思惟和动机，在苏林的智海当中也逗留了一会儿，但是却被苏林给摈除了出去。在他看来，对于妖蛮，不能够纯真的用一个“杀”字来处理。更何况，人族现在固然略占上风，但是也完整没有将妖蛮赶尽扑灭的才气。

但是，在孔贤人时，孔圣曾经同本身的弟子说，想要到九夷之地去居住。九夷，乃是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等。当时孔子的弟子们都劝他说，蛮荒夷族，都是吃人不眨眼的，底子就不晓得礼节教养，视性命为草芥，是人族的死敌。并且九夷之地粗陋非常，夷族之人乃至连房屋都没有，像植物一样糊口在山洞当中，如何能去啊？