第十六章交换功法[第1页/共2页]

而倚天天下的最强者，不过是气系百分之二十的大宗师。

但他并不想修炼这两门功法，这两门功法，一阴一阳，一柔一刚，一道一释。

这是比纯阳无极功更加初级的气系功法。

但就算再强，限于天下极限，也不过是二阶功法。

至于将来打算，则是首要针对张三丰了。

如果把他带到高档天下，那会带来如何的欣喜？

当他获得神乎其神的功法，却限于世边界制没法修炼时，他不会心有不甘吗？请将不如激将，激将又怎赶得上让他自投坎阱！

内力呈现极度属性，看似使内力的能力更强，但对刘琮来讲，倒是弊大于利。

他修炼的三系体系，以神为统领，精为底子，气为能量。

大威天龙菩萨经灵肉双修，观想大威天龙菩萨养魂，修炼龙象宝印锻体，可参悟人间窜改无穷，唯力稳定，唯力至高，唯力永久的事理！

等张三丰见微知著，体味到高档天下一角的时候，他会不心生猎奇吗？

而诸法无相经固然只是大禅寺的初级功法，但一起修炼到鬼仙毫无任何停滞。

而大悲还魂经，则具有修复神魂的无上才气，如果练成，虽不及畴昔弥陀经底子稳定那般刁悍，但也再不惧神魂受损了。

“互换功法？尊上神功通玄，高出武当不知凡几，但武当有何功法能入尊上之眼？”

用主神体系，包容度每晋升百分之十，天下品级晋升一阶的标准，阳神是七阶天下，而倚天只是二阶天下。

此二经再往下，便是般若菩萨经，菩提天人经，八部神王经，龙禅金刚经，诸法无相经这五经了。

因为呈现属性，就意味着必定会有一些与属性不符的功法没法利用，这会让他的将来受制。

纯阳无极功是张三丰糅合百家，而自创的功法，一起走到现在，已经将纯阳无极功完美到近乎完美的境地，讲代价，实不比九阴真经，九阳神功稍差。

那他的代价还要进一步晋升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。

而论及潜力，这个天下的人谁能比得上张三丰？

非论修炼哪一门，都会形成内力属性极度化。

而五经当中，又以诸法无相经包涵性最强，讲究无声无相，法力无边。

天赋功温和释道儒三家精华，祛百病、调真假，生生不息，直指天赋。

就眼下来讲，刘琮获得大禅寺传承，精力两系的功法都已经有了，但他还贫乏气系功法。

因为以往创出的武功，不管当时破钞了多少心血，他都有信心在今后创出更好，更完美的武功。

“此为诸法无相经，无声无相，法力无边。我予以此经，调换武当纯阳无极功，不知张真人意下如何？”

以他的气力，获得气系功法并不难，在这个天下中，金庸体系中，最强的九阴真经，九阳神功，他都有体例获得。

但对张三丰这类几近统统功法都是自创，继往开来的大宗师而言，武功远没有人首要。

大禅寺传承，以畴昔弥陀经，现世如来经，将来无生经三经为首，其下是大威天龙菩萨经和大悲还魂经。

张三丰出身少林，但却自创武当，先佛后道，这使纯阳无极功温和阴***备极强包涵性。

不过固然是初级功法，但如果纯真计算秘笈代价，用之互换纯阳无极功，绝对是亏蚀买卖。

不过考虑到天赋功高傲理段氏灭亡后就失传了，底子没处所找，以是刘琮只能退而求其次，挑选纯阳无极功了。

这里的首要启事，便活着界层次的辨别上。

是以在听到刘琮的建议后，张三丰连踌躇都没有，便直接同意了，乃至没问刘琮拿出甚么功法互换，便直接扣问刘琮看上甚么功法。