第29章 考题[第2页/共2页]

宁江进入了考棚，衙卫在外头把门锁上，咣的一声，铁锁放下，动员这链条哗啦啦的响了一下，然后，衙卫就拖着大棒去了。

但他只是略一沉吟，便拿起手边稿纸，磨墨持笔，洋洋而书。

现在，全部考场一片温馨，院子外头，也兵士巡查，又有好几位效力于朝廷的武者，在四周监督，以防有江湖中人前来考场拆台，又或是帮手某个考生作弊。

第二张卷子，是对易经中的“日月得天而能久照，四时窜改而能久成”停止讲解，这个是属于“经义”的部分，答案实在是定死的，考的是学子的四书五经的浏览范围，不过因为易经根基上是读书人必读的课程，会做错的人，那实在是平常不消功了。只是，在讲解经义后，紧跟着，便要考生以事例停止阐发，并且事例必须出自《左传》。

固然宁江的灵魂已经是“金魄”的层次，要比浅显人强韧很多，这让他就算灵魂离体，也不会飞散，但在全部练魄的体系中，金魄也不过是最低阶的层次罢了，并不能分开身材太远，并且碰到过于激烈的风吹日晒，都会形成一些侵害。

第一张卷子，是以“登高抒怀”作诗一首，再以此诗停止延长，作赋一首。题目倒是比较空洞，只是定下的韵脚非常的窄，几近能够说是“绣花针眼里做文章”，这个考的就是纯粹的诗词功底了。

六合设位而易行乎？此中道在六合，而法立乎无外，二仪四象，阴阳互根……

这篇策问，对于浅显考生来讲，充足让他们想得头大，遵循律法，杀人偿命，即便是血亲复仇也是如此，不定其极刑，那便是违背了律法，定他极刑，那又分歧适儒家对孝道的倡导，更何况策问中提到了“父老联名”的题目，而“民意”一贯是重中之重。

更何况，科举但是鲤鱼跳龙门中的“龙门”，再苦再累，也有不知多少人趋之若鹜。

先把这篇策论作出后，他没有再持续做别的题目，而是就这般，在这个狭小的空间里打起坐来，持续修炼本身的灵魂。

如果非要去纠结律法与情面孰重孰轻的题目，那别说三天，三百年也纠结不清，宁江信赖，起码有半数以上的考生会栽在这个题目上。

科举期间，吃喝拉撒全都在这里，在某种程度上，实在跟下狱没有太多的辨别。