端午科普篇[第1页/共3页]

一年春夏之间，两岸持续大雨，舜江大水暴涨。曹娥她爸怕错过鱼汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。

「娘子，快来!快来!我特别筹办了美酒好菜要与你一起过节呢!」许仙一进门就忙着将手中提回的酒菜筹办上桌，并且一改这些日子以来的阴霾，非常殷勤热络的号召着。

战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱期间，秦国任用商鞅变法后日趋强大，常对六国策动打击。当时只要楚国和齐国能与之对抗。鉴于当时情势，屈原主张改进内政，对外主张联齐抗秦，因此侵害了上层统治阶层的好处，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的爱妾郑袖、上官大夫、令尹子椒的架空和谗谄。

没想到，酒才下肚，白素真立即感觉天旋地转、身材发热发胀……白素真晓得大事不妙，担忧本身会现出本相，跌跌撞撞的爬到床上，断断续续的说着：「相公，你……你…出去……我…我不舒畅，要……我要歇息一下…」许仙一听，这才严峻了起来。「娘子，你不要紧吧…要不要请大夫来瞧一瞧哇?……你…」许仙一边说着，一边往床边走了畴昔，翻开子一看……「哇!」床上竟然是一条又粗又肥的明白蛇!许仙当场就昏死了畴昔。

「不能喝雄黄酒啊?有身孕了?怎麽都没有听你说呢?」许仙的神采显得有点奇特。

白素真：「相公，我不能喝啊…因为……因为，我已经有身孕了!」

公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，墨客精力上遭到了极大的打击，眼看国破之难，却又没法发挥本身的力量，他忧心如焚，在极度绝望和痛苦中，墨客来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时约莫六十二岁，恰是农历蒲月初五。

曹娥的孝心打动了天，更打动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要停止昌大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，很多人题词送匾赞美曹娥的孝行。

「是啊，我有身孕不能喝这酒的。」白素真说。

过端五的那天早上，由千年修行白蛇精变成的白素真，就对他的随身丫环小青说:「明天是端五，你从速到山上躲一躲吧!」

她在江边来回哭叫。第八天，曹娥望着江水，瞥见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。

传闻，曹娥投江的那一天恰是蒲月初五，是以，很多人将端五节视作记念孝女曹娥的日子。

好久之前，上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。

「小青呢?叫他也一起来吧!」许仙说。

这些故事，世世代代在两岸官方遍及传播，使端五节带上了一种悲壮的文明内涵。

端五节白蛇传的故事

胡涂的怀王听信谗言，冷淡屈原，把他放逐到汉北，成果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。

端五节来源于屈原的故事：爱国的墨客屈原出了一个能够富国强民的好主张，但是没有被国王采取，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。本地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。厥后，大师把盛着竹筒的米改成粽子，把划划子改成赛龙船来记念屈原。大师为了记念爱国墨客屈原，才每年都过端五节。我们百口都非常佩服屈原，是以，我们家每年都过端五节。

屈原，糊口在战国期间，年青时就胸怀弘远抱负，表示出惊人的才气，获得了楚怀王信赖，官至“左徒”，据司马迁《史记》记录，他内“与王图议国事”，外“接遇来宾，对付诸侯”，是掌管内政、交际的大臣。