076 凯撒之死[第3页/共3页]

如许一来，事情就变得显而易见了――之以是那些元老们勇于刺杀凯撒，美满是因为有小卢库卢斯和他的军队的支撑，因此变得有恃无恐。

最后，罗马要交出刺杀凯撒的凶手，给万尼乌斯一个交代――毕竟，万尼乌斯是凯撒的半子。

颠末半真半假的解释，波培娅终究信赖万尼乌斯确切没有想过要杀死凯撒，万尼乌斯和凯撒之间的战役更多是因为曲解，而非两个野心家之间的抵触――毕竟，和心机细致、诡诈多变并且讲究颇多的罗马人比起来，日耳曼人的心机比较纯真和直接。([] )

因为凯撒已经死了，万尼乌斯开出的前提就变得比较刻薄了。

所谓的罗马群众，就是如许一种东西――傲慢高傲、打动易怒，并且很轻易被人煽动。

以后，精疲力竭的波培娅在万尼乌斯的怀里，报告了凯撒被刺杀的颠末。

如许的法律当即招致了一场兵变。

带着这三项前提，万尼乌斯的使节便骑着快马，在日耳曼马队的保护下朝着罗马进发。

凯撒的死让万尼乌斯感到很不测，也很懊丧。

伶仃无援的凯撒被二十几名元老围攻，身中四十多刀。

而罗马的文明，从某种意义上讲又是建立在仆从轨制之上的。

而万尼乌斯本身，则再次将布鲁托和他的军队派了出去，以便在寝兵和谈达成前尽能够多的从波河道域束缚更多的仆从。

听完这些，万尼乌斯也和波培娅回到了日耳曼人的虎帐。

同时，万尼乌斯也让日内瓦的军队将那些老幼妇孺护送回到日内瓦王国境内安设。