076 凯撒之死[第1页/共3页]

其次，罗马人和以上的这些国度保持战役，展开划一的贸易，不得在和这些国度的边疆上驻军。

数以千计披着铁甲的马队从侧翼建议冲锋。完整的摧毁了罗马老兵的阵型，也崩溃了他们的抵挡。

而罗马的文明，从某种意义上讲又是建立在仆从轨制之上的。

别的不说，光是罗马人的仆从轨制，就必定了罗马人不成能和周边的国度、民族共同生长。

因而，当万尼乌斯派出的使节达到罗马的时候，凯撒不得不直接让卫兵将万尼乌斯的使节直接赶出罗马，以便禁止那些日耳曼人在罗马颁发任何谈吐――那只会让凯撒获得更多的反对者。

为了停止这类显而易见的歹意的态度。凯撒采纳了行动，通过本身的盟友控告了一些人，并将这些反对本身最狠恶的人摈除出罗马，以此减弱他的反对者。

气愤的老兵们推戴凯撒为他们指派的将领拉比努斯，和小卢库卢斯在罗马城外展开了一场狠恶而残暴的战役。

并且罗马人也要求――如果万尼乌斯确切故意和罗马保持战役的话――日耳曼人的军团当即撤超卓雷斯行省，停止对罗马的侵犯。

以是，不在边疆驻军的要求是罗马人不能接管的。

但是万尼乌斯却很清楚，小卢库卢斯的设法，在这个年代，在罗马，是行不通的。

不晓得是甚么时候，有种声音开端垂垂的在罗马传播――是凯撒的姑息养奸使日耳曼人强大，是凯撒的容忍放纵使日耳曼人傲慢，而终究，是凯撒的软弱无能断送了罗马的九个军团，同时也断送了罗马的庄严和名誉。

元老们刺杀凯撒是为了挽救罗马，他们并非罪人，而是功臣，就和古早时候的布鲁图斯一样。是以，任何稍有公理感的人，都不会因为他们刺杀凯撒而奖惩他们。

以后，精疲力竭的波培娅在万尼乌斯的怀里，报告了凯撒被刺杀的颠末。

在尼斯城外等了十五天以后，万尼乌斯才终究等回了他的使节。

因为凯撒已经死了，万尼乌斯开出的前提就变得比较刻薄了。

成果，靠着那些“罗马群众”的支撑，当凯撒发起募集新的军团以便对日耳曼人作战的时候，竟然有超越三分之一的元老反对征募新的军团，而别的三分之一的元老乃至反对持续对日耳曼人作战。

本来，当凯撒以高卢征服者的姿势将数十万高卢人和数之不尽的战利品带回罗马时，当凯撒连战连捷击败了埃及人又重新安定了小亚细亚的局势时，凯撒是罗马的豪杰，是统统群众尊敬和崇拜的巨人。

如许一来，事情就变得显而易见了――之以是那些元老们勇于刺杀凯撒，美满是因为有小卢库卢斯和他的军队的支撑，因此变得有恃无恐。

这么想着，万尼乌斯带领他的军队返回到尼斯城外的大营，同时再次向罗马派出使节，商谈日耳曼人和罗马人之间的干系。

终究，当罗马老兵们击败了小卢库卢斯所带领的军团，并在平原上对那些四周崩溃的兵士们展开搏斗的时候，小卢库卢斯使出了最后的手腕――他从小亚细亚带来的铁甲马队。

听完这些，万尼乌斯也和波培娅回到了日耳曼人的虎帐。

但是，这也使凯撒的反对者们终究决定用更加狠恶的行动来对抗凯撒――在又一次例常的元老院集会上，一群元老以向凯撒请愿为名靠近了凯撒，以后建议了进犯。

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凯撒的死让万尼乌斯感到很不测，也很懊丧。

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如许的法律当即招致了一场兵变。