第三十九章 鬼畜之影（一）[第1页/共2页]

他的名字叫作――吴佐岛一志！

我固然不如月饼那么玉树临风，可好歹是小我模样，而吴佐岛一志连小我样都没长利索，莫非拍些地痞照片比漂亮萧洒和顺体贴善解人意还要好使？

“吴佐岛一志是那部可骇片的影象参谋。”月饼的声音在走廊里回荡着。

当月野说到“只要吴佐岛先生那么强健的男人，才气把深V打扮穿得那么有型”时，我和黑羽都面露不屑，捎带着挺了挺胸膛。我内心还腹诽，丫长得和《铁臂阿童木》内里的茶水博士一个德行，跟强健能靠上边儿才活见鬼了。

月饼推开门自顾自向外走去：“你健忘了前几年日本火了好久的一部可骇片了吗？这个画面像不像？你再看看拍摄日期。”

我又想到一个很可骇的题目：阿谁小女孩被拍下来以后呢？她去了那里？莫非是被……

“鬼畜”在日语中原意指像妖怪牲口一样残暴无情。普通指故意机变态性虐偏向的地痞或淫棍具有五种不品德的性取向，且有浓厚虐待偏向。

日本这类东西短、南北长的地理构成，也直接影响了日本人的“气”。从风水上讲，“东气西归”，简朴点说就是每天东方的阳气跟着日落归于西方，这个过程越长，所处环境中的人们就越能遭到阳气影响，气度豁达开畅，也会有更加悲观向上的处世态度。而全部日本岛恰好东西窄南北长，这类气也培养了日本人气度局促、做事呆板的脾气。因为阳气不敷阴气过旺，更增加了激烈的进犯性和原始欲望，这从大和民族向来好战、又充满着各种情爱文明中可见一斑。

“鬼畜”另有一个更深层的含义，是泛指人间统统不洁净的东西。被称为“鬼畜之影”的人，会活着界各地用相机捕获灵异画面，向世人揭示不为人知的诡异天下。

我哭笑不得地挠了挠头，这个吴佐岛一志长得确切太闹着玩了。

有人说，他本身就是“鬼畜”；也有人说，他有一双能看到“鬼畜”的眼睛；更夸大的说法是，他具有一台天下上独一无二的能够捕获到“鬼畜”的相机，他是阴阳师。

莫非那部可骇片里演的统统都是真的？只是最后把灵异回归于实际，是为了粉饰本相？

这些映像让我立即想到了那部看了会满身发冷的可骇片，我赶紧看了看拍摄日期，竟然是可骇片上映前一年。

去富士山之前，我们回到宾馆清算东西，我忍不住在百度栏里输入“吴佐岛一志”，出乎我料想的是，竟然有几百万条相干搜刮，更想不到的是这个被称为“躲在镜头前面的鄙陋拍照者”的人，粉丝多得没法设想，更被无数拍照界的大师新秀们追捧：“逐步感遭到在视觉感观被泛‘性’影象填鸭的背后，有着更深远的景观。”“我在平常淡淡地走畴昔的挨次中感遭到甚么。”“吴佐岛一志的‘迷色’正代表了对女性身材痴迷到变态的艺术顶峰。”

一起上，月饼和月野都在聊着关于吴佐岛一志的事情，月野来了兴趣，滚滚不断地讲着。我和黑羽支着下巴看风景，谁也没插话。

“绝对PS的！”我很不屑地把手机塞进包里，“海内随便找个郭美美级别的，都能做出如许的结果图。”

当然，只要在“鬼畜”拍照界他才被冠以这么至高名誉的称呼，而他揭示给世人的实在身份，则是整日本最受争议、最闻名的拍照师。

进入21世纪，天下上只要一小我被称为“鬼畜之影”，并且没有人能够有信心说：“我比他短长很多。”启事很简朴，近十年的“天下十大灵异图片”，此中有七张是他拍摄的画面。