第89章 树立正确的金钱观[第1页/共3页]

对钱的别的一种曲解是，人们把钱看作糊口的保障和建立安然感的根本，就会制约我们去信赖应当一心一意地积储物质财产，作为我们退休或遭到不测时的保障。如果你开端把钱当作完整的保障，你对钱就会有题目，就像不能买爱、朋友和家人，你也买不到真正的保障。？

1.为甚么年薪七万元以上的人当中，对本身薪水不对劲的比率，比那些年薪七万元以下的人高？？

将小我的安然感建立在款项上，不过乎修建空中楼阁。那些尽力于为本身建立保障的人是最没有保障的人。感情上贫乏保障的人堆集大量的款项来抵抗品德上所受的打击，弥补浮泛脆弱的内心，宣泄不镇静的感受。寻求保障的人本质上极其贫乏安然感，是以试图通过内部的事物，比如款项、妃耦、房屋、车子和名声，来求得心机上的安稳和均衡，他们一旦落空了本身所具有的金财帛富，就落空了本身，因为他们的安然感、对本身的认同感，美满是以款项为底子。？

8.为甚么有这么多有钱人犯法？？

我通过对以下题目的察看，提出了几点首要的定见：如果钱；令人欢愉，那么……？

皮德鲁荣幸地中了500万美圆的彩券，当他发横财的时候其别人正在赋闲。在普通人的眼里，皮德鲁真是走了大运，有了这么多钱，他必然欢愉得不得了。但是究竟是，赖维奎尔不但没有获得欢愉，反而堕入了不幸。自从皮德鲁中了彩券后，他就再也没见过本身的女儿，并且好多亲朋老友也都离他而去，启事是他没有把这一大笔天降横财分给他们。皮德鲁说：“我现在要甚么东西便能够买甚么东西，但除此以外，我比其他任何人还要痛苦……我买不到豪情和民气。有了这一大笔钱，我反而成了妒忌和仇恨的工具，人们不肯和我靠近，我也时候在担忧有人靠近我只是为了钱，我累极了……有朋友就是有朋友，没有就是没有，爱是买不到的，爱必然要建立。”？

固然很少有人真正晓得本身想从糊口中获得甚么，但大部分的人却果断地宣称，有了很多钱便能够使他们获得想要的统统。他们不但错失了糊口的本质，也曲解了款项的本来意义。钱常被误用、滥用，很少人能聪明地应用款项，人们对款项有很多自发得是的弊端观点，此中有些乃至荒诞极了。？

4.你永久都不能把钱当作礼品送走。？

当然钱的确有很多用处，没有人会否定钱在社会上和阛阓上所扮演的首要角色，但是大家都能够颠覆弊端的观点――以为钱越多就会越欢愉。每小我所要做的就是留意。？

当我们满足了根基的糊口需求后，钱不会使我们欢愉，也不会使我们不欢愉。如果我们每年挣到25000美圆就能够欢愉，并且能够妥当地措置各种题目，当我们比现在更有钱时，还是会欢愉，还是能妥当地措置题目。如果我们一年只挣25000美圆就使本身不欢愉、神颠末敏、并且不能很好地措置题目，那么即便年薪100万元也是如此，还是神颠末敏，不快，也不能好好地措置题目，不同只在于，我们是在豪华的室第、丰富的物质享用里神颠末敏，不欢愉。？

那么，钱和欢愉到底有甚么干系。我们承认钱是保存的一项首要身分，但这并不能奉告我们，要多少钱才气够欢愉。为这个社会支流所认同的那些胜利人士，老是不时候刻在鼓吹，百万财主才是糊口的胜利者，也就是说，我们其别人就是失利者。很多究竟证明，大部分财力平平的人比我们在报纸上读到的百万财主更有资格当胜利者。？