第101章 用一生去经营爱[第2页/共3页]

“我开端废除这类压在他们身上的无形的压力。我向上帝求援，试着重新的角度发明孩子，起首把他们作为人，而不是作为承担或任务对待。我放下一些家务，抽时候多跟孩子在一起，陪他们玩游戏或到一些风趣的处所去。我学会了指导他们而不是只会下号令。？

泌尿科专家和美国婚姻参谋协会主席亚伯拉罕？史东博士奉告我们，当我们说“我爱”时，其真正的意义大多是“我要”、“我想要具有”、“我从……获得满足”、“我操纵”或乃至“我感到罪过”。这是科学家所谓的“假爱”。？

“当我的表情放松下来时，欢笑和歌声又重新回到了我们中间。爱、温情与欢愉在我和孩子们的身上相互反应，我们的干系获得规复进而加强。有了如许的氛围，统统题目都变得简朴而轻易处理了。”？

第十七章第1节用平生去运营爱？

人类之间的真爱不会停滞人的生长，它必定人的其他方面的品德，促进其生长生长。？

有一天，我照镜子。我瞥见一个不成爱的人――我本身。头发狼藉、没有扮装、面庞蕉萃――而我穿的衣服看起来就像套在扫帚柄上的一个大袋子一样！“海伦，”我对本身说，“你怕落空丈夫。如果你真的落空了他，你能怪他吗？你想如何办？”我决计实施一个打算。我开端减少擦地板和家具的时候而多留意本身的仪表。我每天下午都歇息，增加了一些非常需求的体重。并且找到一份卖扮装品的事情，学习利用它。当我开端显得比较都雅，感受上也比较舒畅时，我发明本身的态度渐渐地窜改了。丈夫也感遭到我的窜改，他的反应打扫了我心中的疑云。我操纵本来华侈在妒忌上的精力，使本身成为我丈夫抱负中的老婆。？

梅伊博士同时鉴定大多数人都不晓得如何支出和接管爱，普通人对爱的看法既矫情又老练。比方，一个将平生完整奉献给本身的丈夫和后代，乃至与天下其他统统完整隔断的妈妈，她的占有欲就赛过于她的爱。真正的爱不是范围，而是扩大。一个崇拜女人到没法找到任何能够与之比拟的地步的男人，不该被看作是“有爱心的”男性的榜样――他是豪情生长遭到范围，仍然逗留在婴儿期间依靠心态的一个案例。迷恋和爱是两回事儿。？

作家普瑞西拉？罗伯逊在《竖琴家》杂志上为爱下过如许的定义：“爱，就是给你爱的人他所需求的东西，为了他而不是为了你本身。想想别人把你所需求的东西送给你时的感受。爱包含赐与孩子他们所需求的独立，而不是那种所谓的‘家长主义’的剥削和独裁。爱包含各种性干系，但不是对自大或芳华的狂乱寻求的那种脾气的操纵。我的定义还包含你赐与那些曾经让你明白本身是哪种人、你会成为哪种人的少数几小我――教员和朋友。它也包含仁慈――对全人类的体贴，它不是给一个需求面包的人投以石头，也不是在他需求了解时给他面包。？

体贴我们所爱的人的生长和生长，必定和鼓励他们本性化的存在，尊敬他们的本来姿势，缔造自在和温情的氛围，这些都是想要学会爱所应持的态度。爱为别人供应了能够在爱中生长的泥土、环境和营养。？

◆ 成熟之爱的看法，是耶稣所说“爱邻如爱己”时心中所保持的那种看法。？

具有成熟的爱的看法对我们每一小我来讲都是非常首要的事。在美国，每一年都有40万对伉俪仳离，并且另有成千上万的婚姻岌岌可危。就天下来讲，世上一向存在着国度分裂、种族对抗、国与国的对峙和战役的征象。人类如果想持续存鄙人去，就必须学会调和相处。？