第0014章 开始修行[第2页/共2页]

比如，刀、枪、剑、戟类进犯性灵根，去修行防备类的功法，那么就粉碎了灵根根底，即便能进阶引灵境，也会被前面的大境地拦住。

比如，对于修行进犯性功法的人来讲，这满身的端庄，并不是每一经都要用到的，比方足太阳膀胱经。

比如之前说的韧性，另有厚重、麋集等，都属于防备类的。

这些有特性的灵根，能有针对性的进步灵根的防驭手腕。

因为他们没得挑选！

只要李羲烟，还在为挑选功法踌躇不决。

而如果删删减减的话，便能组合出分歧特性的灵气。

但在别人带有特性灵气的打击陷，比武起来也是半斤八两。

简朴说，就是让灵气，先在十二端庄的内壁，构成一个气膜。

是因为，李羲烟本来就已经十九岁了，比同届退学的学子，大了四岁。

哪怕今后会比其别人差一点，但好歹能持续修行不是？

只要能修行，总有其他体例，来晋升本身的才气。

只要一条全部经，都具有气膜，那么灵气在颠末这个经时，便能自行凭借到气膜上。

而修行《浑源诀》这类中正平和的功法，对于今后贯穿属性上，就属于既没长处，也没缺点的。

只是，万一本身的手机警根，是有运转体系的，那么修行这类功法，就会粉碎灵根的根底。

就连别的几位，同为杂灵根的同系学子，也早早的挑选了《浑源诀》修行。

不过只要本身重视庇护，题目也不严峻。

当然，这会形成身材的某些处所，成为马脚、缺点。

当然，修行《浑源诀》也不是一无是处。

别的，这类特性，对今后的影响，一样会非常大。

只是这类异色，很浅、很淡，需求有主观认识的察看，才会发明。

当初李羲烟甚么也不懂，底子就没太在乎。

李羲烟的这句话，充满了无法，没体例，这就是杂灵根的缺点。

按照册本记录，只要吃下这类近似的灵宝，在灵根变异的一刹时，改修其他功法，还是能够挽救一下的。

册本里的解释是，这些端庄，在颠末十二脏腑时，会附带那些脏腑的属性。

毕竟筑灵境的首要修行，便是引灵气入体，然后通过功法，把灵气给截留在体内，滋养体内的十二端庄。

把十二种属性异化起来，便是中正平和的灵气。