第一百四十二章[第1页/共2页]

先来看苏南非在爱情的门路上呈现甚么样的题目。

实在对于艺术能够停止一个数学的摹拟，这些或许只是开端的摹拟，但是对于艺术的认知还是一无所知，在今后能够苏南非颠末加强对艺术的认知能够更好地了解艺术，但是对于一个门外汉来讲，只能如许给艺术停止简朴的数学摹拟，通过这个数学的摹拟，或答应以更好对艺术有一个更好地认知。

俄然间，一个非常严峻的课题呈现在苏南非的脑海中，这个题目是甚么题目，这个题目就是爱情。

苏南非决定在学习的过程中要停止思虑，将学到的知识停止呼应的整合，学习完以后，在事情和糊口中能够更好地为应用这些知识，才气够更好地帮忙苏南非更好地去认知这个天下，在实际的糊口中，只要对一件事情有一个更好地认知，在思虑的过程中能够将在之前所学到的知识停止一个简朴的整合，这个整合的过程中实在是停止本身的转化，将这些知识转化为本身的知识，这些知识将会帮忙苏南非更好地去思虑苏南非尝试室智能化学的感化，如许或答应以帮忙苏南非能够更好地进入到事情中去，如许的事情是非常首要的，这个过程能够也被称为是一种时候打算吧，或许还会称这类打算叫做职业打算，但是这些都没有干系，这只是一个认知上的差异，当然苏南非在之前也仿佛说过对于这类打算仿佛没有甚么样的感化，但是苏南非颠末一段时候的窜改仿佛重新回到职业打算这个路程上来，这个职业打算的能够很好地帮忙节俭更好的知识，苏南非固然不晓得如许的成果是甚么，但是他却晓得如许的窜改是必必要去做的，节俭时候实在就是更好的去实现本身的胡想。

俄然间他发明这句话构成于思毁于随，实在苏南非非常的感慨，苏南非感遭到一阵阵的压力，为甚么这个压力非常大呢。

而为甚么说存在艺术，艺术实在就是对真谛的认知，晓得实际中存在的题目，但是却又不能够窜改甚么，这时候就会呈现一种征象，这类征象看起来是那么的不成思议，如许的过程或许就是一种艺术，实在决定艺术完美与否实在就是在于这个过程中偏差的程度。

实在糊口中的认知程度，设置为一个未知数X1，对于实际的真谛，能够设置为别的一个未知数X2，此中这个两个数的差值就是平时说的认知上的偏差△X，以是能够获得以下的简朴的方程：

这个过程中触及到思惟的构思，任何的思惟的构思，如果事前没有任何的筹办的时候，如许的构思不免会呈现很多的弊端，如许的弊端也会是不成制止，是以苏南非想到中国当代的一句话，构成于思毁于随，不竭地思虑，在思虑的过程中不能够胡想，这就要求苏南非去让本身停止不竭地总结。

“教员，我不晓得如何去和女生交换。”

这是认知上的偏差的公式，而甚么是艺术，或许艺术就是偏差的修改值，这个修改值给他定义为U。

当时教员没有答复这个题目。

△X=X1-X2

苏南非俄然间想到这个题目，仿佛已经严峻的影响到苏南非的糊口，既然已经严峻的影响了糊口，这个题目就必必要去处理，只要处理这个题目，苏南非才气够更好的在胡想门路上更加的对峙本身的门路。

回到对MGR这个主题的思虑，MGR的的感化是不消多少，他的存在的代价是非常严峻的，苏南非先从艺术科学这个方面来停止MGR的思虑，MGR的感化非常首要，凡是所说，实在艺术科学，为甚么能够存在艺术，实际中，因为认知的偏差，当对一件事情认知不充分的时候，对让某一种事情产生新的窜改，这个窜改的过程中需求不竭地充分对实际的认知，这个认知的过程非常的首要。