第四十四章 硬币[第1页/共3页]

“您说我有悟性。”

安宁病院，室外花圃。

有些赌徒以为是三十六分之一，概率非常小，以是本身不成能持续两次都扔出“一点”。

以是，对她这一次的医治已经不需求纸笔了，也不需求她在纸上一个劲的写下“我能够不打赌”。对于酷好打赌的赵玲玲来讲，这类医治体例是毫无感化的。

我从屁兜里取出最后一根，说：“这都第三根了，您老悠着点儿！”

以是说，打赌本身就是概率题目。

这个秃顶老夫姓罗，我们凡是叫他老罗。他号称精力病院一哥，具有着与众分歧的天下观和代价观，不过从某些角度来讲，他又是精力病院里最靠近“人”这个定义的病患。

第二，打赌本身是欢愉的，它只是一种文娱手腕。

第一，把钱作为赌注的打赌，本身已经不是概率题目。

除此以外，另有一种环境，就是有人暗中动了手脚。在如许的环境下，打赌的成果就不是由概率操控，而是人。

老罗摇了点头，说：“那可不必然，胜利和失利的界定常常没有那么清楚。如果吃药的人的确变得无所不能了，但是恰好本身本人非常痛苦，那该如何办？是胜利？还是失利？再或者说，他就是扔硬币内里的立着的那枚？”

赵玲玲一次又一次的把但愿依托在打赌上，却只能一次又一次的绝望。

“你能够将它们视作运气，也能够把它们当作概率。但是只要你能够掌控本身的糊口，就能节制本身人出产生某些事情的概率，不是吗？”

我顿时无言以对。

“关你屁事，这是我的挑选，就是一会儿让鸡骨头噎死了我也认命！”老罗没好气儿的抢过鸡腿，持续说：“刚才说到哪儿了？”

老罗又说：“实在每一小我都是一个作家，他们写了一本本身看不见的书……”

“就比如有人想要发明一种药，吃完以后能让人变得无所不能。那么你说吃药以后会有几种环境？”

但是实际环境是，大多数打赌的成果，会严格遵循概率停止。比如掷骰子，第一次扔了一个“一”点，那么下一次仍然扔出“一”点的概率是多少？

但是究竟环境是，我俩在偷吃鸡腿，这是我中午从食堂里偷摸带出来的。

他一边啃着鸡腿，一边长篇大论：“每小我都是上帝，他们除了不能决定本身甚么时候生下来，其他事情都能够让本身决定。但是凡是人们认识不到本身是上帝，以是很多挑选都是在无认识的环境下做出的。用心机学的话来讲，是潜认识在他们毫无知觉的环境下为他们做出了挑选。”

“那是他扔的还不敷多！”老罗撇着嘴说：“但是天下上的大多数事情都不是概率这么简朴，就比如你扔硬币吧，有能够最后既不是正面也不是后背，反而是立着。这就呈现了第三种环境，不在上帝的预猜中，也不被写在书里。”

我持续说：“这个天下上没有不劳而获的事情，打赌本来都是概率事件，但是因为有了人，它就会变得不再是概率把持。即便是看起来最正式的彩票，谁也没法肯定内里到底藏着甚么玄机。”

她说：“听大夫你这么说……我仿佛有些懂了……”

在数量繁多的心机医治体例中，认知疗法始终都是利用最遍及的一种。对于赵玲玲的环境，利用认知疗法再好不过。

有人把打赌的胜率视作但愿，以为只要本身运气够好，总有一天能够赌赢。他们乃至为此发明了一系列赌法，比如在一次赌赢之前要经历一系列的失利，比如在某些时候运气最好，能够豪赌。