第二百四十四章 辩[第1页/共3页]

以是这第二场，平局！

仓嘉持续问道:“辨别为何？”

宗追不解的道:“莫非我说的不对吗？”

讲到这里，仓嘉转头看向宗追，道:“施主可有所得？”

仓嘉没有答复他的题目，而是转言道:“施主，我给你讲一个故事吧！”

心中有佛，那么即便褴褛草堂也是佛宗圣地；心中无佛，即便殿堂金碧光辉，那也是森罗鬼域。

仓嘉点头道:“固然！”

宗追想到此处，接着道:“道门曾有圣言:‘六合不仁，以万物为刍狗！’不知小师父可曾听闻？”

宗追持续道:“六合之间，众生可划一否？”

仓嘉也是和世人所想的那般言道:“天然！”毕竟他作为佛宗弟子，总不能公开质疑本身的教义。

宗追“呵呵”笑道:“那照小师父这么说，刻苦的人就是因为他宿世作歹了，以是才要了偿；而那纳福之人则是宿世有着诸多善行，以是才气一帆风顺？”

这算如何回事儿？本来的辩难普通是针对一个题目或几个题目辩出个成果来，本质上还是环绕着一个主题的。

“以是，六合因道生万物，让其生长到顶峰，盛极一时，而后又一步步走向灭亡，无一幸免。”

但是你也不能说他犯规，顶多算是另辟门路罢了！

仓嘉道:“施主请讲！”

罢了，归正也不影响，讲事理还是可行！

“佛陀笑而不语，在弟子不解的神情中才持续解释道:‘实在我是一头驴！’这下弟子更懵了，心想师父莫不是摔坏了脑筋？这如何还本身骂本身呢？”

不得不说，仓嘉的这个观点极其新奇，如果照他这个说法延长下去的话，那么人间万物本质上便没有辨别。这也就是说，你本质上能够即是一头猪，因为构成你们的根基“粒子”是一样的！

仓嘉道:“统统在于本心，万物可随缘！”

并且，世人皆知佛宗倡导“众生划一”，而宗追却抛出了这么一个题目，针对性之强不言而喻！

也恰是因为他这类设法，以是与佛宗高层格格不入，即便他身怀大才，却老是遭到架空，不得重用。

仓嘉言:“世人崇佛只在于寻求内心的安好，却不该过分功利！”

仓嘉笑了笑，没有言语。

“相传在好久之前，佛问弟子:‘在你眼中，我是甚么？’弟子固然迷惑，但还是规端方矩的回道:‘天然是佛！’”

他话锋一转，接着说道:“施主不是以为佛道有别吗？那好，就拿刚才的例子来讲，佛、驴、鲜花和狗屎，这四种东西的外在完整分歧，但是，如果我们不但仅着眼于它们的表象，而是去深切切磋一下它们的内涵呢？”

仓嘉张了张嘴，终究没有说出些甚么，固然佛宗以内的高层都以为古刹越光辉，佛像越严肃，佛宗便更有威望，吸引的信徒也便更多。

但是仓嘉对此却不敢苟同，贰内心还是以为佛在心中，而不在外在的这些俗物。

宗追接着道:“既然听闻，那想必小师父也晓得，六合不会特别对某物施恩，人间每个生命都如同‘刍狗’普通，在实施本身角色任务的过程中，在遍及的六合法例之下，都会不成制止的经历着从极尽高贵到被随便烧毁的过程。”

仓嘉双手合十，道:“施主，有些事情不能着眼于大要，如果你细心察看它的内涵的话，说不定就会发明本来完整分歧的东西本质上能够就是一样的。”

“在弟子把他鉴定为精力病之前，佛陀笑了笑，道:‘实在我是谁又有甚么干系呢？统统都只不过是表象，在于你心中所想罢了！’”

宗追皱了皱眉头，道:“你这和尚是想说佛道并无辨别？”