第九卷 命运与黑暗 第三百八十一章 剑宗秘史[第3页/共4页]

固然11心下吃惊不小。可脸上还是没有神采，只是淡淡的看了看这老者两眼便转转头。同时他也重视到，四周路过地村民看向他的目光都带着畏敬的神采，但看向这老者时都是充满着发自内心的尊敬。看来这个老者在这村庄里的声望也不低。

老者淡淡的笑了笑说道：“这是剑宗的端方。剑宗门人以练剑为主，练剑须以练心为上。三十五任宗主长明公在迁徙此地后立下门规，凡宗下门人，须爱剑如己，时候服膺剑在人在，剑折人亡地训戒。为了能让门下弟子正视手中长剑，凡剑宗弟子都必须亲手锻造一剑，且毕生佩带此剑。直到门下弟子归天后，他所佩带地长剑与长生牌一并供奉于剑冢以内。”

仿佛这统统的统统，陆扬从未和11提起过。之前倒未感觉这个年龄已过百龄的白叟有甚么独特，现在他才发明，这个本身的教员，龙魂的第三代妙手身上竟然有这么多不为人知的奥妙。

像如许带有古气势的修建群，在龙国已未几见了，并且还能让人温馨的抚玩风景与天然山色的更是少之又少。就像龙国民气目中的佛门圣地，那千年古刹少林寺，现在也早已变成商贩与旅游的堆积地，就连少林寺的广场上也摆满了卖所谓记念品的小摊子。而那些所谓地六根清净，斩断三千烦恼丝的少林弟子更是每日只晓得守着功德箱每天数钱玩。在款项的熏陶下。千年地古刹圣地，现在就像菜市场一样喧闹非常，早已无复当年的寂静与崇高。这实在不能不让民气寒。但是，传闻现在真正的少林武宗一脉，早已分开了这千年的古刹，藏匿于嵩山的山林之间持续清修。只是这个传说是否失实，恐怕晓得的人也未几。

“对。他们是陆家庄的后辈，也是竹海村地村民，但还不是剑宗的传人。”顿了一下。老者又问道：“想不想听关于剑宗的汗青？”

注：关于五大文明古国，仿佛天下公认的是五大文明古国，即古中国，古印度，古希腊，古巴比伦，古埃及。

11和老者两人仿佛各怀苦衷，并肩驻立在木桥上沉默不语。

老者昂首望着牌匾内所书“剑冢”两个苍劲有力的古体大字，半晌后才持续说道：“从那今后，剑宗就成为了武林中的一支门派。但是历经明清两朝五百年的时候里，剑宗始终都是武林当中不入流的门派。这也难怪，先祖远风公本来就是一员疆场虎将，行军兵戈是不在话下，但是身入武林当中，他那点军中武技就不入流了。剑宗的历代宗主早就认识到这个题目，以是每任宗主都以采集各派武学，创建剑宗本身的功法为己任，乃至不吝将陆家后辈送入别的门派拜师学艺。可惜，剑宗花了几百年时候获得的也只是各派武学最粗浅的外相，那些真正的精华却始终没法得窥，是以剑宗一向处在九流门派之列。直到第三十五任宗主。陆门长明公横空出世，这类环境才得以改良。长明公自幼被送入武当学艺，剑艺有成后回归宗派。闭门十余载，清算了剑宗数百年来采集的各派粗浅武学，终究凭着本身过人地天赋自创出了天狼十三式剑招以及独门内功篇。以后，长明公仗着天狼十三式行走江湖鲜有敌手，剑宗一门才终究苦尽甘来熬出头角。可惜，时不于我啊。”