第四十五章，乐捐（2）[第3页/共3页]

李国瑞转头一看，倒是本身的如夫人韩若水。却听韩若水道：“夫君，皇上如果从我们家拿走了四十万，其他勋贵，要拿出多少才行呢？以是，他们为报酬己，都必定要帮我们的。”

“黄爱卿，这就是说，停止典礼的时候，朕能够不亲身插手了？”崇德天子问道。

这个答复让崇德天子不太欢畅。因为在大昭，祭奠天帝乃是被天子把持了的权力。这一端方是殷商时候，圣王成汤所肯定的。后代称之为“绝地天通”，今后以后，中国的天子（当时称之为王）成为了昊每上帝在人间独一的代言人，也正因如此，天子（三代期间的王）才成为了天子。除了天子，或者获得天子的受权，没有任何人有权去祭奠天帝。哪怕是太子，擅自祭奠上帝，都是在谋反。以是在官方，各路神灵都有古刹，都有香火祭奠，但是直接供奉昊每上帝的古刹却非常少，并且全都在官方节制之下。比如道门，如果要停止的大醮中包含对昊每上帝的祭奠，那必须事前获得天子的受权，并且在祭奠昊每上帝的时候，必须由天子来主祭。现在十字教却说本身的主教能够祭奠上帝，乃至自称是上帝和人之间“真正的，也是独一的桥梁”，在崇德天子看来，这便是在僭越天子的权力，便是在否定天子的崇高性，进而实际上否定了天子的权力的合法性。仅仅听到这个，崇德天子便对停止一场十字教的祈福典礼落空了兴趣。