第57章 ：海鲜大餐[第1页/共3页]

再厥后因为南北的佛教理念分歧，这两支本来同门的师兄弟另有过几次佛法上的意念和抵触。这就是六祖的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘”诗句故事的由来。

我勒个去，这都是啥玩意？带壳的就不下三十多种，还都是活的还不断的不时喷出一杆水来。

风卷残云的吃光了桌子上的统统菜，陈翔满足的打个一个饱嗝。

惠能大师就如许分开了弘忍徒弟，单独南下弘扬佛法。几年后弘忍徒弟圆寂，大师兄神秀担当了弘忍徒弟成了新的主持方丈，号“北渐”。而一起向南的正统传人惠能大师则在现在的江州四周自主流派号“南顿”。

“洪馆长还是算了吧，我如果一走高教员非你这的屋子拆了不治。你还是和我们说说六祖的佛骨舍利吧。”苗心悦嗔了眼洪毅又问起来了佛骨舍利的话题。

正在这时楼下走上来几小我。

众弟子看着都夸口奖饰，但弘忍徒弟看了今后并没有点头也没有点头，只是一脸安静。

“贤侄，苗丫头。你们晓得这是甚么吗？”洪毅指着中间展台里放着的东西一脸对劲的问道。

“好吧，既然贤侄也有兴趣，那么伯伯就给你好好的讲讲这内里的故事。”洪毅清了清嗓子，然后说道：“佛家分为很多宗派，首要有八宗。一是三论宗别名法性宗，二是瑜伽宗别名法相宗，三是露台宗，四是贤首宗别名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗别名真言宗。但只要禅宗叫做宗门，其他的几宗只能叫门派，这一宗七派简称门派。”

几小我要了一间包房。

世人来到了博物馆的顶层五楼。这里是个广大的展厅。

坐在中间的洪毅和苗心悦都不晓得如何说陈翔好了，这货不会是几天没吃过了饭了吧，还是他就是饿死鬼转世，咋这么能吃呢。

陈翔毫无形象的摆布开弓，坐了小半天的客车。早上又去送飞机也没来得及吃早餐，恰好两顿一起吃饱他。

“贤侄，苗丫头，来，伯伯带你们去见见博物馆里真正的宝贝。”洪毅献宝似的带着陈翔和苗心悦在博物馆里走了一圈，然后说道。

洪毅出口惊人的先容道。

“贤侄，苗丫头，这位就是惠能大师的先人禅宗南顿的了凡禅师。”

神秀把灰尘比作烦恼，以镜比方人的心，也就是说我们应那不时察看本身的心有没有烦恼，如有烦恼就要撤除，即“不时勤打扫，勿使惹灰尘”。断除烦恼是佛教修行内容之一，以是神秀说得不错。

“哦。本来是如许……”陈翔和苗心悦恍然。

弘忍徒弟对惠能说：“你是我佛法悟性最高的弟子，我将我的衣钵传与你。但是恐怕你的师兄不会容你，你还是连夜分开这里四周传法去吧。”

吃过饭，洪毅又把陈翔和苗心悦带回了博物馆。

除了墙壁上挂着几幅古典名画以外只要最中间被一个厚厚的玻璃罩着的展台。

“阿谁，你们说的舍利我还算明白是甚么东西，但是六祖是谁呀？很驰名吗？”陈翔这时候插嘴问道，不懂咱能够问嘛。

有一天徒弟弘忍问他坐下的弟子说道：“你们每天修习禅法，却不去体味众生的痛苦，如何能够救世人离开人间的苦海？明天我就考考你们参习的佛法，看看谁对佛法参悟的更深，你们每人作揭一首，也就是作诗一首。谁的佛性参悟的深就把衣钵传给他。”

“我勒个去，想不到另有这么一段风趣的故事。”陈翔听的是意犹未尽。

弘忍徒弟还是摇了点头，用鞋底擦去了惠能的诗句一声不吭的走了。