第九十九章 真我[第2页/共2页]

他晓得李含沙已经修炼到了鬼神莫测之境地，只怕修为比起当年初代天师张道陵修为更高，能够冥冥当中，从器物当中窥视到仆人之精气神。

“学无尽头，见神之上更有境地，不过此境地古往今来寥寥无几，见神脱壳之境地，对于我来讲，不过是婴儿方才出世罢了，还是修行者的最后阶段。但此境地，已经不记录于书中，我本身能够分为窥道，得道，无道。也能够称呼为窥真，得真，无真。所谓道就是真，人如果能够见神，就是见地到了真正的本身，见到了真正的天下，才会有修真一说。以是，见神不过是修行的开端罢了。”李含沙道：“此真谛之高深，难以言传。”

“传闻当中，佛道高人修炼达到最高境地，能够凝练元神，出窍游走，肉身故后也能够寻觅庐舍转世，这已经是神仙中人，超然于世外，含沙老弟你竟然说是微末之技，莫非你早就修炼达到了此种境地？”张元辰震惊了，如果是之前的李含沙在他面前说如许的话，那他必定是嗤之以鼻，可现在的李含沙对于金刚不坏的强者好像玩弄小孩，他也不得不信。

“所谓元神，不过就是感知罢了，练武之人修炼到了必然境地，周遭数百米，乃至于上千米的风吹草动都会有感到，至于金刚不坏强者，那更是匪夷所思，十里以内的杀意，乃至躲藏在地下的蛇虫鼠蚁都如亲眼目睹，此乃是感知披收回去，精力反应罢了。”李含沙细品茶：“修炼到了此种境地，肉身已到极限，此时就纯修心灵和精力，明空回照，有一日俄然感到，感知化形，脱体而去，就谓之登仙，道产业中又讲是元婴，实在也就是武道中的见神，神乃是本身，见神就是见本身的本来脸孔。百年前的武学道大师对于武学境地有见神不坏一说。实际上，不坏以后才气够见神。当今天下，修炼到了不坏之境地的有一些，修炼达到见神的却就真为神龙见首不见尾了。”