第十五章 “猫论”[第2页/共2页]
此时现在,对于杨维天来讲,他只是感觉,徐君然提出的这些东西,仿佛有那么一点事理,但是又仿佛跟本身一向以来晓得的东西略微有些分歧,这让他感到很不安。
杨维天有些不耐烦的说:“不就是因为吃不上饭么?”
“你就实话实说吧,到底筹算如何办?”杨维天对徐君然问道,想了想又说道:“你固然说,如果不胜利的话,也不怪你,毕竟你还年青,没甚么事情经历。这个事情这么多年都没处理掉,你如果处理不了也不怪你。”
“县长,不管黑猫白猫,能抓到老鼠就是好猫嘛!”徐君然渐渐的说出了最后一句话。
“这个事情,需求县长您承担一些任务。”徐君然面对着杨维天,缓缓吐出一句话来。
这些东西,切当的说应当几年后才会被人大力倡导的思惟,为此还展开了一番关于“到底是打甚么旗”的天下性大会商。
徐君然的话让杨维天的眉毛一挑,暴露一个不愉的神采道:“要我做包管?你晓得不晓得这个事情究竟有多大?我们武德县是贫苦县,不说别的,这两家公社为了灌溉的的水源题目,几近每年都要停止械斗。这个事情你既然是在李家镇长大,应当也晓得。我倒是不怕承担任务,但是你能不能奉告我,你的体例能够完整处理这个题目么?如果处理不了,又要谁来承担任务呢?”
而“猫论”则完整窜改了畴昔凡事都要先以认识形状考量、凡事都要先从政治着眼、凡事都要先问问教条的思惟风俗。能够不夸大的说,“猫论”成为中原将社会事情重心转移到经济生长上的一个实际标记。
徐君然这个时候提起“猫论”,成为了压死骆驼的最后一根稻草,让杨维天下定了决计。
作为一个有前程,也有本身寻求的青年干部,杨维天不成能不晓得这个实际,从六十年代被提起到现在,这个实际一向都饱受争议,乃至还曾经激发了党内的某些争论。特别是大难方才畴昔的期间。僵化而强大的体制及实际体系仍极具统治力,与此呼应的是多年积贫后靠近崩溃的社会经济。穷则思变的打动与僵而不死的思惟体系已势如水火。
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