第十五章 “猫论”[第2页/共2页]

此时现在，对于杨维天来讲，他只是感觉，徐君然提出的这些东西，仿佛有那么一点事理，但是又仿佛跟本身一向以来晓得的东西略微有些分歧，这让他感到很不安。

杨维天有些不耐烦的说：“不就是因为吃不上饭么？”

“你就实话实说吧，到底筹算如何办？”杨维天对徐君然问道，想了想又说道：“你固然说，如果不胜利的话，也不怪你，毕竟你还年青，没甚么事情经历。这个事情这么多年都没处理掉，你如果处理不了也不怪你。”

“县长，不管黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫嘛！”徐君然渐渐的说出了最后一句话。

“这个事情，需求县长您承担一些任务。”徐君然面对着杨维天，缓缓吐出一句话来。

这些东西，切当的说应当几年后才会被人大力倡导的思惟，为此还展开了一番关于“到底是打甚么旗”的天下性大会商。

徐君然的话让杨维天的眉毛一挑，暴露一个不愉的神采道：“要我做包管？你晓得不晓得这个事情究竟有多大？我们武德县是贫苦县，不说别的，这两家公社为了灌溉的的水源题目，几近每年都要停止械斗。这个事情你既然是在李家镇长大，应当也晓得。我倒是不怕承担任务，但是你能不能奉告我，你的体例能够完整处理这个题目么？如果处理不了，又要谁来承担任务呢？”

而“猫论”则完整窜改了畴昔凡事都要先以认识形状考量、凡事都要先从政治着眼、凡事都要先问问教条的思惟风俗。能够不夸大的说，“猫论”成为中原将社会事情重心转移到经济生长上的一个实际标记。

徐君然这个时候提起“猫论”，成为了压死骆驼的最后一根稻草，让杨维天下定了决计。

作为一个有前程，也有本身寻求的青年干部，杨维天不成能不晓得这个实际，从六十年代被提起到现在，这个实际一向都饱受争议，乃至还曾经激发了党内的某些争论。特别是大难方才畴昔的期间。僵化而强大的体制及实际体系仍极具统治力，与此呼应的是多年积贫后靠近崩溃的社会经济。穷则思变的打动与僵而不死的思惟体系已势如水火。

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