第131章 祭拜流程[第1页/共2页]

俗话说，红事从天亮笑到亮天，白事从闭眼哭到三年。

第二好，就是不管家主子孙孝不孝敬，都要找一个孝敬的点来夸耀。

“张爷平生，艰苦万难，抚养子孙，不敢懒惰，节约持家，不敢奢糜，所赚财物，捐出八九，办事有道，克己爱人，感天动地，贤明永存啊！”

第三好就是不管来宾是真情实感，还是虚情冒充，都要引出大师的哀思来。

雷巧指了指我身后，道：“小哥哥，那你开口了吗？”

因而我就劝道：“喜好当然要直接点，如果俩小我都不开口，那错过不是很可惜？”

迟叔面朝七点钟的丑方，然后对我叮咛道：“复活你看好了，砖头要留出来半截，贴符纸的那面冲外，对着太岁方。”

由宗子或长孙先往棺材或坟地的四角各扔一铁锹土，然后大师开端添坟。

我想去拉起甄姨，可被迟叔拦住了。

迟叔已经把照片的奥妙奉告了大爷爷，得知照片有藏字后，大爷爷孔殷火燎地要赶归去解密。

我作为事主跪在了第一排，大爷爷和堂哥作为家亲，也随我跪在第一排。

洗完手后，我们一行人告别后，各自拜别。

“主家不哭，来宾不哭，那不成了逛市场赶大集了，那就是阴阳先生的渎职！”

雷巧剜了我一眼：“小哥哥，你想转行做媒婆呀？姻缘这类事当然是男孩子先开口了，你去说媒，弄的我仿佛没人要一样。”

遵循本地端方，实在没有女眷，就只能认干女儿，或者请人哭坟。

在迟叔的煽情下，回想爷爷的平生，果然如此，没有半点虚言夸大，若不是时长限定，爷爷平生的佳誉几天几夜也说不完。

预示着此次哭过，阴阳两隔，各自糊口，相互都不必惦记。

“那行，咱都各回各家吧！复活天亮还要去后山呢，别影响他歇息。”

迟叔说棺材或者骨灰盒放进坟里后，阴阳先生要用罗盘调向口。

再遵循十二地支挨次摆列便可，比方：一点钟方向代表未，两点钟方向代表申，三点代表酉，四点代表戌，七点代表丑……

雷巧固然嘴巴毒了点，可她没甚么坏心机，三观也很正，对白叟和孩子都很好，堂哥如果娶了她，也是一桩美事。

这办白事讲究的就是一个哭字。

迟叔身材不便，可他说：“按礼法，死者为大，非论老幼，凡是参加，一概膜拜。”

大爷爷分开前，还是劝我不要去后山，不过我心已决，送走大爷爷后，我瞥见雷巧呆呆地站在门口，目送着车子拜别。

“呜呼！张爷，偶患心梗，突发离世。闻者哀号，泪洒沾尘。”

按端方我应当请大师吃顿饭的，但是现在天气已晚，四周也没甚么用饭的处所。

有些人家实在哭不出来，或者哭不动，就雇人来哭丧。

迟叔说喊月台没有牢固内容，根基上就是如何沉痛如何说，还要说得三方好。

“礼金我就不收了，感激大师来送爷爷，感谢！”

褚潮汐、威哥、甄姨作为爷爷的生前老友跪在第二排，其他人则跪在第三排。

“你不是说男女划一吗？为啥只能男的开口？”

其他人也都随之起家，唯有甄姨就跪不起，嚎啕大哭。

三方好的第一好，就是不管亡故的人是不是好人，不管身后有没有人来祭奠，都要找出一个长处来夸耀。

往大了说，能把人弄哭也是一门艺术。

我含着泪磕完三个响头，然后将迟叔扶起。

迟叔说一个好的阴阳先生，能顶一车哭丧的，这喊月台的本领，也不是一两天能学会的。

迟叔说这哭活只能女人来，如果外人，还不能白哭，不然哭丧的人家里三个月内必有白事产生。