第五章 福利[第2页/共3页]

“如许一套法度走下来，时候会比较长。本日午膳便摆在启祥宫。你们尽管把爱吃的菜报上名来，本侍中叮咛小厨房做去。到时候便一人一个食盒，先诊完的先吃，不必拘礼。本日那么多太医在，你们不必惊骇本侍中在饭菜里动甚么手脚。且本侍中若不想你们好过，也不必发兵动众，请太病院的各位大人过来替你们医诊。”

不过数日子的体例不是白花娘娘说的，是娄望舒说的。毕竟传闻白花娘娘的医术并不高深。周雅楠借白花娘娘的嘴说的是娄望舒当时候的人所用的排卵日法。她当时传闻详细测量体例今后，比方测体暖和察看宫颈黏液，便感觉天下的确无奇不有。她信口开河说了恍惚估计时候的体例，太医却都听出来了。

她顿了顿，又说：“这是为了制止有民气存幸运，觉得有熟悉的太医，便能够蒙骗过关。当然，如果你抽到的第三个太医也同你熟悉，那么固然本侍中不会晓得，但本侍中也鉴定你过了。因为熟谙两个太医的人，想必身子不会差到那里去。如果是如许，还不得子，那想必是宿世或者当代阴损事情干多了，以是绝后吧。”

世人皆称不敢。

又安抚道：“明儿是乞巧节。各位娘娘别忘了拜月。要晓得月老没日没夜牵红线，他一小我干那么多活，能够健忘给你们送来桃花。我这个别例也是从白花娘娘那边听来的。”

现在他的嫔妃非常听话，不敢折腾了。周雅楠让她们朝东，她们不敢往西走。周雅楠让她们去拜月，她们没有一个不筹办了生果香烛的。

这是一个很严峻的题目。宫妃们当场开端会商起来。她们分歧决定，为了更夸姣的将来，每一个妃子都有任务减少邀宠次数。那几个受宠的也不反对，因为一旦有身，即成为六宫统统人的眼中钉。承恩再多又如何呢?生不出男孩，还不如不生，倒还能够保全性命。

“本侍中请了太医过来，为诸位诊脉。看看诸位的身子是否有不当之处。如果确诊出一时难以有孕的，便不必编在时候表上。经药石渐渐调度好了，再让尚寝写上去。”

巫的职能很多，都依祈禳禁咒方药来行事，大抵来讲，约有六件：降神、解梦、预言、祈雨、医病、星占。

当时传播的生男生女都是拿某个不成描述的环境做文章。传闻，X染色体的精子在弱酸性环境下活动才气较强。固然，这类说法的科学性还需求证明，但在专业人士娄望舒看来，这就是完完整全的伪科学。

世人皆感觉在理。毕竟侍寝这事儿，不就是为了有孕嘛？不能有孕，干吗要侍寝呢？

一轮诊断下来，倒有7、八个不易受孕的。周雅楠想到这里便长叹一口气。这些妃子，大多为了有一种楚楚不幸的身形，一口一口不肯用饭。又兼长年相思蚀骨，魂不守舍，心身俱有损，天然是很难有孕了。是以，一个月也只排了六小我。周雅楠叮咛敬事房的人遵循时候表送绿头牌。

白花娘娘说，乞巧节当天亥时（早晨九点到十一点之间）子时也能够，但是子时略微有点阴，身材弱的受不起。须得在天井里，筹办生果和三炷香，拜月。要直视玉轮的方向，虔诚地焚香拜月。

凌恒本来想跟周雅楠讲讲他和周殷的故事，走到启祥宫又感觉本身的设法好笑：一个十岁的丫头，又晓得甚么呢？

这个题目问到了关头点。宫妃们耳朵都竖起来了。