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《求道》 1/1
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第137章 对战9[第1页/共2页]

你非是独行者,仅仅六字初阳却如闻棒喝,心中澎湃,有惭愧,有欣喜,有荡漾,有豁然,无以言表、言辞难述,故而口唇翕张不止却无一字成音。落于旁人眼中只觉其面色绯红,只见其手中云带无认识着力倒将罗博孙束缚更紧,莫不觉得其宽裕不已。

观心真人虽于清幽山中未曾现身一见,却曾出言嘉许初阳为当世俊彦,早相称赏,此时不免劝道:“初阳虽是资质出色元婴早成,然年事尚小,所见尚少,所知尚微,又如何能体味千百年事月无声流走的情怀?雷霄真人亦未免过分责备责备了。”

云舟之速甚急,始见微如粟米,此时已可与苍鹰比肩,其间异域曲乐模糊入耳,其上圣光缭绕微微刺目,好似日中之船飞奔而出,朝夕便可近前而来。

世人正沉浸间,云舟之上又生他变,稀有十物吼怒而来,毁灭之息劈面而来,如欲要将万物扯破粉碎普通,令人颤栗。

礼毕归位,初阳立定清泉真人身后时兀然低声与自家师兄抱怨道:“诸位师悠长已到来,不知何故藏匿如此之久,莫不是想见初阳手足失措办事不当么?”

钓叟微微点头,以示同感。清泉真人不置一词,眉间微锁如有思虑,目光紧追来敌踪迹。初阳正要出言赔罪却又为之挥退。诸人肃但是默只因云舟奔驰转眼已到,见神使已然来到,自当各自收敛神采,于此情此景自家些许曲解纷争又何足道哉。

舟近渐缓,而噪音环绕有如天籁纷繁而下,清楚在耳,差异于常。乐词虽出百十人之口却恰如一人,此中尽有谦虚钦慕之意,有渴念祭献之情,情真意切足堪动听心胸。罗博孙早已长跪而拜,口中随之祷念不断,满面尽是神驰之色。

初阳正欲上前大礼相见,却见钓叟摆摆手道:“罢罢罢,皆是旧识,又何必敬以虚礼?”。此言一出,众皆称是,初阳自当从善如流,只一一敛衽作礼略加问安便了。

悲戚无声其哀动心,啼血低徊其情动听,山脉轰鸣其声雄浑,巨浪彭湃其势悲壮,更有雷电滋长阵容,紫府天下中万物其心一齐,聚为一声吼怒:若无中原何有我存?若无先祖何有我生?若无六合道将安在?若无万物道将何见?

元婴蓦地一惊,不复懵然,神采重见腐败;初阳蓦地一惊,不复沉迷,神采重现霁颜。回望海倾波等皆有怅惘之色,城中万众皆是虔诚跪伏之态,初阳不免有些情急,诸位真人倒是一派淡然无虞。

“苇原犯境,非只此一处,我等得报后已分兵数路,北上武城燕京一线、南下滨州忻州一线,尽有道门中人不须奔走志愿效力。清武庙门下凡俗弟子更是早于你我捐躯捐躯无数,方能铸成这血肉长城抵抗内奸。”雷霄真人说至此处,略有滞怠,却仍然不改其激昂之声,末句更是一字一顿,沉声喝出:“你非是独行者,又何必以偏概全?。”

初阳一时不察为之所乘,顿时心旌摇摆,如听得至道宣唱,而有高山仰止景行景止之感;恍忽间但觉六合万物皆可放弃,父母先祖皆可尽去,神州中原皆可不顾,唯存爱护膜拜之心。

观心真人顺手于空中轻点,则见有云彩化作横笛轻落而下。笛声轻启,其声清冷婉转,如朝阳将出未出之时,沁民气脾。俄顷笛声渐高,如见晨光乍现,日渐高起,万物始新,不知那边有黄鹂一只初初醒来,随风展翅而飞,逐云安闲而歌,叫声圆润,恰是宛转似笙簧,清脆如织机。笛声绵绵不竭,恰是黄鹂率性而歌,率性而舞;笛声无拘无束,恰是六合既生我为黄鹂,自当纵情而飞、纵情而歌,不为天高而失却我心,不为地远而失却我情。笛声渐入□□,若见黄鹂直上青云之间有害怕不撤退,无胆小不寒微,不失本心而尽情飞扬,不失己身而自在伸展。

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