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《穷途末路1》 1/1
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第63章 过客匆匆(4)[第3页/共3页]

百科名片

学术研讨

老子

春秋

作品特性

老子生于春秋战国期间,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主职位,战役不竭。严格的动乱与变迁,让老子目睹到官方痛苦,作为周朝的守藏史,因而他提出了治国安民的一系列主张。

主题思惟

函谷关的守关关令尹喜对《品德经》的成书也起了巨高文用,他少时即好观天文、爱读古籍,涵养深厚。司马迁在《史记老子传》中记录老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。相称,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,因而老子言品德五千言而去,莫知始终”,尹喜打动了老子,老子遂以本身的生**验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《品德经》。[3]

老子的本意,是要教给人修道的体例,德是根本,道是德的升华。没有德的根本,为人处世、治家、治国,很能够都失利,就没有才气去“修道”。以是修“德”是为修道缔造杰出的内部环境,这能够也是人所共需的;修道者更需求具有安好的表情、超脱的人生,这也缺“德”不成。《品德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的根本。

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