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《穷途末路1》 1/1
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第41章 岁月静好(2)[第1页/共3页]

19曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

216子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

24子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩reads;。”

1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好反叛者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

27子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

29子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

210子曰:“视其以是,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

29子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

210子曰:“视其以是,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

26孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

26孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

218子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在此中矣。”

116子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

113有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

为政篇第二论语目次

17子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

15子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

1、4曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好反叛者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

15子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

219哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不平。”

110子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之reads;。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

22子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思天真。’”

115子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

216子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

17子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

111子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

110子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

116子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

18子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者。过则勿惮改。”

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