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《穷途末路1》 1/1
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第31章 作茧自缚(2)[第1页/共3页]

2.18子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在此中矣。”

1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

1.9曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

1.10子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

2.1子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”

2.9子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

1.5子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

1.12有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不可,知和而和,不以礼节之,亦不成行也。”

1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好反叛者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

2.9子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

1.13有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不平。”

1.5子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

2.12子曰:“君子不器。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

2.4子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

2.4子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

为政篇第二论语目次

1.6子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,博爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”

1.7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

为政篇第二论语目次

2.1子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”

2.12子曰:“君子不器。”

1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好反叛者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

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