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《青洲大散修》 1/1
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第 999 章 黄 天 大 帝[第1页/共2页]

临走前,公孙衍与大祭司长谈一次。

只不过轩辕大帝公孙衍执掌天庭后,又接连发了几道旨意,昭告天下。

分裂了三十余年的九重天界,此时又成为一体,凡界人族飞升天界的通道也早已规复普通,统统都回到了畴前的状况。

公孙衍现在深切熟谙到,这六合之间的精气就是一种高纯的能量,灵魂是一种更高纯度的能量,统统能量的泉源都来自阳球,也就是太阳,修炼的过程,就是将这些能量化为己用。

所谓修炼无尽头,固然天界目前已知的最高境地就是天神境顶峰,但公孙衍总感受这还不是修炼者的颠峰,应当另有更高的境地在等候着修炼者去冲破。

以是,公孙衍推出这些鼓励修炼者的法则,底子不虞天界和凡界修炼资本干枯的事。

见到这里很快就安宁下来,公孙衍决定返回轩辕天界,固然他想当“甩手掌柜”,但还是有很多事情等候他来决计。

不过如许一来也好,倒省去巫族很多费事,他们只需对这处领地稍事补葺、重修便可入驻,没有人事整肃之烦!

实际上巫族底子没有参政天庭的筹算,自从巫族当年产生被群起而攻之的事件以后,巫族已经没有称霸天下的志愿,能重返三十三天回弃世庭,已是他们的最高欲望。

正因为如此,那些适合修炼的能量情势如元石、丹药和某些天材地宝,才遭到绝大多数修炼者的喜爱和追逐。

这既是公孙衍修炼多年悟出来的事理,也是他遭到巫族传下来的文籍影响有所开导。

可大多数天帝修炼到天神境顶峰时,自认已是最高境地了,大师剩下来比拼的是神通和神器,故此几近统统的天帝、天尊都把精力投入到演练神通和获得神器方面了。

某种程度上来讲,与其说修炼者之间气力的比拼就是境地的比拼,倒不如说就是他们各自能量“凝实”程度和变幻技能的比拼。

当然,修仙、修神者还要把握这类高能转化的技能,能刹时完成质能互变的过程,进而达到“一念化万物!再念万物消!”的至高修炼境地。

而修炼的最高境地,就应当是能量凝实的极致!

世人达到巫荒天时,这里已经是狼籍一片,原附属于娑罗天丁罗的部属,早在传言公孙衍入主中心钧天界时,就树倒猢狲散,丁罗家属的人更是逃得一个不剩。

有了寻求目标,公孙衍天然是乐此不疲,深切此中。

公孙衍则包管天庭此后会一视同仁,巫族与其他族群享有划一权力和任务,与公孙家属的干系也会世代友爱下去。

固然公孙衍已经放言既往不咎,但娑罗天的大多数人皆是不信赖巫族不会秋后算账。

破钞一定时候与天庭大佬们重新制定好法则以后,公孙衍又投入了严峻的修炼当中。

当然,公孙衍固然倾慕修炼,但他也没有萧瑟五位帝后,每当修炼有所感悟,他都与五女共享;修炼之余,还常常偕美遨游在九重天界,几年下来,尽览天界风景。

公孙衍由此想到,既然浅显的泥土都能凝实到这类程度,如果将能量也凝实到极致,这世上便无物不摧!

对更高境地的寻求,并非公孙衍一时心血来潮之事,他在完美本身“聚散之道”和炼制精元丹的过程中,深切贯穿到“聚能”的首要性。

跟着公孙衍即位大典的结束,天庭神众逐步从最后镇静和动乱不安中规复了安静,各项事件也开端步入正轨。

公孙衍在巫族“巫书阁”中,偶尔读到人间有一种炼器质料极其可贵,这类质料名为息壤,看上去与浅显泥土无异,却密度极大,米粒般大小的息壤就重逾千斤!

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