第七十五回[第1页/共4页]

“现在十万大山、履天坛、归灵寺、眠凤廊，都恨不得杀你而后快，若你入我魔门，那么魔门自当庇你安然，助你修行。你大抵不晓得鬼域这个道号对全部魔道有多首要，不管是否在理，我们都会站在你这一边的……”朱无瑕劝道，她声音非常温和，云青一向感觉好听得很。

・目前为止呈现过的首要人物：云青-将前去无妄魔境；谢遥-将被接引至神隐门；宋离忧-入酆都城潜修；郑真真-死；朱无瑕-带云青前去无妄魔境。

朱无瑕用他化大安闲天将这方小六合掩蔽起来，盘膝坐在云青面前，还在两人间烹着上好的茶水。

“坏处呢？我需求为魔门做些甚么？”云青直接就问了。

“大道废，仁义出。人道修的是大仁圣德，如果想借此重成大道……恕我直言，逆乱因果之事是成不了的。”

“影壁我尚不清楚，不过魔图上的纹路会跟着嫡传弟子的出世而发展、伸展，如果赶上伤害，也会显现呼应的模样。两年前长老找到我，奉告我鬼域圣殿出大事了，魔图上多了一名道号鬼域的嫡传弟子。”

“够了。”朱无瑕听不下去了，她按住云青捧杯子的手，“莫作贱民气了。”

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这吵嘴子厮杀，不到最后，老是见不得清楚的。

国师又饮了口茶，望向南边的烽烟，道：“你说气聚则成人，这话对，也能够说不对。清通澄朗之气，浮而为天；浊滞烦昧之气，积而为地；平和和婉之气，结而为人伦。大道之行，以中正平和为先，而作为平和和婉之气所聚成的人，乃是灵秀所钟，得天独厚。人身虽可贵不朽，但在这短短平生中，却有更大的但愿求取大道，超脱人身。”

国师淡淡隧道：“你说的大道乃是仙道之大道，天然要与人欲相离。然我人道成君子圣德，悟六合至理，有何不成？道分歧，本就不相为谋，如果以仙道来驳人道，那不如让神隐门一统天下圣地算了。”

“将步天路，用定灵轨！人道中的政治得失、兵戈挞伐、七情六欲不太小道罢了，贤人存在的意义在于掌控天道的内涵，深切切磋其运转法则。统御，这才是人之道。我乃人圣，只要我未曾陨落，只要我还在这祭坛之上，那么人道必兴！”

“何必执迷？”清虚子不解缆，也捧起一盏茶，等它凉下来，“既然人道兴不了，圣者大人又何必执迷？”

祭台之上，有一人安然静坐。此人白衣白发，神情冷酷，眼中安好深远,好像一汪清冽的泉水，与南边的烽火狼籍格格不入。

第七十五回、人道真意,无妄魔境

普通人听了这么个字多数是接不下话去的，但朱无瑕却神采稳定：“……在慈安城时，你带上她是因为她身负黄帝传承，但是厥后被履天坛追捕，自顾尚且不暇，如何来得及管她？我当时便感觉不对劲，厥后你将宋离忧遣走，却独留下她，我就感觉更不对劲了。现在想来统统都在你预感当中吧，如果那次在古寺她获得的不是舍生弃命诀，她早该被你弄走了。”

接下来是例行总结。

“长话短说。”云青表示很了解。

国师的意义是，人是六合平和和婉之气所生，对于修道有着得天独厚的上风，不存在没法得道的说法。而清虚子却说，强即将偶然无情的六合元气凝集成故意有情的人，这本来就分歧乎天然。当气聚而成人时，当人修行人道之时，便会故意有情，但是一旦心中有了“情”之一字，便会沉湎于存亡苦海，不能矜持，这与六合大道是相违背的。